священных предметов или закладкой «психомагнитов», по терминалогии Живой Этики. Эволюционное творчество предполагает создание на планете сети космических магнитных центров для управления различными процессами согласно Плану Владык.
Заложение этих «психомагнитов» и посещение особо важных для эволюции территорий во все времена широко практиковалось посланниками Братства. Делали это и Рерихи во время своих путешествий. В Шарагольджи в Монголии в 1927 году на месте остановки там Великого Учителя они возвели Субурган Шамбалы. В 1929 году ими была осуществлена закладка «магнита» в основание 29-этажного Дома Учителя в Нью-Йорке.
В.В. Надёжин пишет этюд Церкви тамплиеров в Лондоне. 2004
Судьбе было угодно, чтобы мне и художнику Владимиру Васильевичу Надёжину довелось посетить многие священные места. Иногда к ним нас подводила простая случайность, и лишь впоследствии мы понимали, где были и куда попали. В иных путешествиях мы осознанно шли к этим местам. И тогда на нашем пути возникали многочисленные препятствия, преодолеть которые иной раз удавалось чудом. Каждое путешествие приносило не только новые сведения, визуальное и эмоциональное знакомство, но и заставляло погружаться в тему. Покупались книги, путеводители, проспекты, велись расспросы, беседы с местными жителями. Так, год за годом, накапливались мои очерки и Володины картины. Впоследствии даже образовалась тематическая выставка его картин «Живые камни планеты», которая обошла многие города нашей страны. А потом возникла идея собрать эти очерки и картины в одной книге.
Этот наш путь начался в 1996 году и прошёл через Францию и Испанию, Индию и Бангладеш, Америку и Англию, Сирию и Танзанию, Египет и Занзибар. Время, здесь описываемое, охватывает огромный период истории: от правления иудейского царя Соломона до наших дней, от евангелий и романтики Св. Грааля до трудов Рерихов и Блаватской, от тамплиеров Средних веков и до сегодняшних храмовников – рыцарей Храма Человечества.
В эпоху Просвящения, начиная с ХVIII века, западная культура и сознание становились всё более аналитическими, знания всё больше раскладывались по полкам разных «узких» дисциплин. И сегодня – это знак нашего времени. Есть специалисты по каноническим евангелиям, есть по апокрифам, есть по истории рыцарских орденов, по переселению народов и т. д. Но нет специалистов, которые могли бы охватить весь спектр исторического пространства во всех его аспектах, в том числе мифологическом и эзотерическом. И потому за работу синтеза знаний часто берутся не учёные, а писатели, журналисты, путешественники и просто пытливые люди.
Работы, посвящённые Граалю, многочисленны, серьёзны и замечательны своим разнообразием. Но они, в основном, пишутся не учёными и основываются больше на мифах, преданиях, легендах, сказаниях, символических интерпретациях. А это всё – бесполезные вещи для точной науки. И вряд ли серьёзный учёный рискнёт прибегнуть к эзотерическим
