на основе опыта клинической смерти, близки к христианским образам, у индусов они похожи на индуистских богов, древние египтяне представляли высших существ в образе богов с головами животных.
17. В связи с голографичностью мироздания, обратим внимание на бинер: сторона субъекта – органы чувств, спектр проводников-тел индивидуального «Я»; сторона объекта – объективный мир, подразделяемый на уровни. При этом: имеет место иерархия бинеров, их систем и подсистем. Переход от бинера одного уровня иерархии к другому происходит иначе, чем в процессах, определяемых паттернами, волнами, вибрациями и т. д., в рамках одного уровня, так как здесь имеет место переход от одной голографической сферы-конструкции к другой.
18. Иногда в сознание во время сна приходят буквально осязаемые мысленным чувством ментальные конструкции, схемы, алгоритмы.
Пример 1. Сфера сознания сжимается в точку. Затем точка раскрывается в сферу иного уровня и вида. Потом вновь сжатие в точку и т. д. Так происходит несколько раз. Это чередование сжатия-расширения образует собой волну, характеризируемую определенной амплитудой и частотой. Амплитуда – корень образования пространства. Частота – корень образования времени в составе сознания.
Пример 2. Видение небольших, диаметром около полуметра, шаров, являющих собой сложно устроенную колонию для микросуществ, из множества сот, сопряжённых переходами, только не из воска, а из металла. Мысль о том, что в иных измерениях пространства и времени такие соты корреспондируются с биологическими органами, могут сами разрастаться до огромных размеров, черпая и материю, и энергию из недр Космоса, превращаясь в конечном итоге в гигантские космические корабли. Одним из них, возможно, является Луна.
Пример 3. Образ тела человека подобен дереву. У дерева корни, ствол и ветви, листья. У человека чакры трех уровней – нижние, средние, верхние. Листья деревьев аналогичны верхней чакре – тысячелепестковому лотосу. Листья дерева (верхняя чакра) соединяются ветвями и стволом с корнями (сверхсознание в верхней чакре освещает Жизнь, символизируемую корнями). В итоге образуется мистический символ – урапробус, т. е. змея, кусающая свой хвост. Аналогично и на физическом плане: опавшие листья образуют перегной и питают собой корни.
В связи со сказанным, заметем, что согласно физикам, наука знает около 4 % материи и энергии нашего мироздания, а 96 % падает на чёрные дыры и тёмную энергию, о которой науке почти ничего не известно.
В своем обычном состоянии сознания человек знать об этом, в принципе, не может. Но это знает его сверх-сознание. Оно проявляется через символы-аналоги, раскрывающиеся индивиду в Астрале (через глубокий сон, медитацию). В истории духовной культуры человечества такие символы нашли свое выражение в картах Таро.
6. Две жизненные сферы и индивидуализируемый образ человека
Учение о наличии двух жизненных сфер (аур, яиц) и отпечатывания в одной из
