знание, восприятие и сознание, лишь очень немногие действительно стараются это сделать. Остальные просто пользуются теми же словами, требуя от подобной деятельности того или иного личностного удовлетворения: социальные, личные и общественные интересы – это лишь наиболее очевидные факторы, отвлекающие человека.
Принятие
Почти всем человеческим сообществам свойственно придерживаться универсального убеждения – свято чтимого и некритически принимаемого общественными институтами, – что та или иная мысль (идея) может быть истиной только в том случае, если она:
◆ удобна;
◆ правдоподобна;
◆ убедительна;
◆ допустима на основе прецедента;
◆ является общепринятой истиной;
◆ доказуема в пределах критериев, которые установлены самозваными авторитетами или их преемниками;
◆ признается некоторой учрежденной группой экспертов, – в противном случае ее запрещено считать истиной.
Но если мы на минуту остановимся, чтобы разобраться, в чем тут дело, сразу же станет очевидным следующий факт: идея, проект или почти все что угодно в действительности не нуждается ни в каких иных характеристиках, кроме одной – быть истиной.
Правило: истина не зависит от того, считает ее истиной или нет какие бы то ни было индивидуумы, машина или группа людей.
Внимание
Человек добивается внимания, потому что нуждается в нем.
Оно – часть его человеческого питания.
Получение и использование внимания происходит по образцу поиска и употребления пищи.
Слишком малое количество внимания вызывает признаки голода.
Внимание в чрезмерных дозах «переполняет» индивида, и он лишается способности постигать что-либо другое.
Человек находится на стадии, на которой он жаждет внимания и не осознает этого. Он желает не объекта внимания, но самого внимания, получаемого от объекта.
Он подобен ребенку, дикарю или животному в том, что у него есть нужда, парализующая его, так как ее удовлетворение не организованно должным образом.
Если бы человеческие существа не выработали привычку к регулярному питанию, они, сходным образом, ни к чему не были бы пригодны, так как то и дело совершенно импульсивно прерывали бы свои занятия, чтобы поесть.
Люди, способные давать и получать необходимое количество разнообразного внимания нужного качества, несравнимо более эффективны и свободны, нежели те, чья жизнь подчинена страстной погоне за вниманием, при отсутствии ясного представления о своей ситуации.
Желание быть замеченным
Люди, заявляющие, что им не уделяют такого внимания, какого они заслуживают, вели бы себя иначе, если бы это было правдой.
В равной мере заблуждаются и те,
