>эмоции, амбиции, потребности… Придание их разумным машинам – маловероятно, что столь сложная задача когда-либо окажется выполнимой…Модель ПАМЯТЬ – ПРОГНОЗИРОВАНИЕ есть достаточное основание для создания машины с интеллектом…
ЕАГ: Машинный интеллект, построенный на основе одной модели ПАМЯТЬ – ПРОГНОЗИРОВАНИЕ, будет основан на моделировании лишь только одной – логической – функции мозга. Все остальные перечисленные функции (удовлетворение потребностей, эмоции, настроение, общение, саморазвитие и т. д.) – окажутся за бортом.
На наш взгляд, необходимое основание создания Разумных машин – это реализация функций удовлетворения разных (материальных и нематериальных) ПОТРЕБНОСТЕЙ в разнообразных ДЕЯТЕЛЬНОСТЯХ, для чего необходимы функции РЕФЛЕКСИИ, ПЛАНИРОВАНИЯ и ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ о затратах ограниченных РЕСУРСОВ. Конечно, с учётом функций памяти и прогнозирования.
Кроме всего, придание Разумным машинам функций: эмоции, амбиции, удовлетворение потребностей – представляется существенным для их построения и развития ещё и потому, что это всё есть необходимые условия реализации феномена ТВОРЧЕСТВА. Иначе говоря, Разумная машина, построенная без учета перечисленных функций, будет принципиально неспособна к творчеству.
3. Дж. Хокинс: Самый разумный робот не сможет проявить того понимания и участия, на которое способен человек по одной лишь своей природе…
ЕАГ: Робот именно должен проявлять ПОНИМАНИЕ и УЧАСТИЕ по отношению к человеку. Поэтому у Разумной машины должна быть природа, очень близкая к природе человека (не по поведению, а по сущностным проявлениям).
4. Дж. Хокинс: С понятием сознания связаны понятия разума и души…
ЕАГ: Разум связан с понятием сознание, а душа связана с понятием самосознание. А именно самосознание (душа) и не рассматривается в работе Д.Хокинса как что-либо существенное.
В то же время, разум без души – это «хлопок одной ладонью», как сказано (правда, по другому поводу) у писателя Б.Акунина.
Душа есть необходимый ограничитель разума (интеллекта), обслуживающего животные инстинкты, и только все вместе они могут образовать сбалансированное целое, называемое личность.
5. Дж. Хокинс: Вероятно, нам так и не удастся до конца разгадать загадку творчества А.Эйнштейна, но можно с уверенностью утверждать, что отчасти в их основе лежали генетические факторы…
ЕАГ: И только это можно сказать о загадке творчества А.Эйнштейна?
Но тогда очень мощный компьютер (память, быстродействие), в который «генетически» заложен генератор случайных чисел, сможет выдавать массу «творческих» гипотез!
Выскажем предположение, что творчество субъекта, как целостный процесс, должно включать по крайней мере следующие составляющие:
• Формулировка конкретного вопроса (задачи) в рамках решения общезначимой проблемы, ответом на который может быть та или иная гипотеза,
• Генерация гипотез (и всё бессознательное, что с этим связано – интуиция, вдохновение, инсайт, «эврика»), поиск гипотез во внешней среде (случайные блуждания), сознательный выбор гипотезы как решения задачи, а также практическая проверка выбранной гипотезы самим субъектом,
• Общение с другими субъектами, в результате которого гипотеза (решение задачи) может быть принята или опровергнута ими. И если решение задачи ими как экспертами проверено на практике и признано как наиболее эффективное и имеющее повышенный спрос на рынке, то только тогда можно сказать, что вышеозначенный процесс есть творчество.
Т.о., попытаемся сформулировать необходимые и достаточные условия представления некоего процесса как процесса творчества субъекта.
Первое необходимое условие – осознание субъектом общезначимой проблемы и в её рамках – чёткое формулирование вопроса (задачи), ответом на который может быть та или иная найденная гипотеза.
Второе необходимое условие – наличие внешнего и/или внутреннего генератора гипотез; таковым генератором может быть как сам субъект (индивидуальное бессознательное), так и другие (коллективное бессознательное).
Третье необходимое условие – взаимопонимание творящего субъекта с другими субъектами в игре, борьбе или решении общих проблем. В свою очередь, взаимопонимание возможно при наличии у субъектов близкого мировосприятия. А близкое мировосприятие может основываться лишь на общности систем ценностей субъектов, общности ресурсной базы их среды существования и на ресурсном обмене (рынке).
Творчество также предполагает знание субъектом существующих способов решения задачи, неудовлетворённость ими и попытку решить задачу лучше.
И это лучшее решение ценно потому, что может принести ему как те или иные внешние выгоды (деньги, признание, власть), так и внутренние
