– обусловленные степенью внимательности, сосредоточенности, подготовленности и другими личностными качествами исследователя. По характеру проявления П. подразделяются на случайные, систематические, прогрессирующие.
Заблуждение (древ.-рус. заблудити – заблудиться, отклониться; заблужение – странствование) – непреднамеренное искажённое восприятие и понимание действительности как результат многих погрешностей, поспешных выводов, предубеждений, необоснованных экстраполяций знаний за пределы их применимости; неправильный вывод, полученный в результате неверного рассуждения; несоответствие знания сущности объекта; несоответствие субъективного представления объективному положению вещей; «заблуждение есть не что иное, как отклонение мысли, когда душа стремится к истине, но проносится мимо понимания» (Платон. 177, с. 275). Источниками З. могут быть недостаточно полный познавательный материал; поспешность обобщений и выводов; бессистемный анализ первичных сведений; несовершенство умственных способностей; недостатки волевых усилий, сосредоточенности на проблеме, устойчивости мышления; предрасположенность, предубеждения и пристрастия субъекта (80; 201). З. подразделяются по соотношению субъективных и объективных факторов их возникновения; принципам подтверждаемости; формам проявления; способу существования. В противоположность истине, З. искажённо отражает действительность; является результатом ошибочных суждений; неизбежно приводит к новым заблуждениям; ограничивает сознание и, тем самым, сдерживает развитие личности; выявляется и опровергается в результате системной проверки практикой, опытом, научным экспериментом.
ПОЛЕЗНОСТЬ (древ.-рус. пользовати – быть полезным) – форма проявления общественного значения феноменов, а также действий человека, положительная роль, которую они играют в удовлетворении ч.-л. интересов или для достижения поставленных целей. Истина всегда освобождает человека от различных форм зависимостей, раскрывает новый простор для адекватных, правильных и эффективных действий. Овладевая истиной, человек способен глубже понять своё прошлое, оценить настоящее и предвидеть будущее. Истина, т. о., по своей природе полезна и созидательна.
ПРОСТОТА (древ.-рус. просто – прямо) – критерий, связанный с лёгкостью, минимальным усилием, ясностью, отсутствием путаницы, доступностью для воспроизведения и повторения. Критерий П. означает, что из двух претендующих на истину гипотез, скорее всего, будет выбрана та, которая позволяет решить проблему наиболее рациональным, очевидным и экономным способом. Такая гипотеза использует меньшее количество исходных аксиом при том же объяснительном и предсказательном потенциале, опирается на более простую методологию и методику, не привлекает сложной и невнятной терминологии.
КРАСОТА (древ.-рус. красота – порядок, устройство, украшение) – критерий, несмотря на кажущуюся субъективность, носит универсальный
