производят и гадания.
..У тех и других один и тот же язык довольно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них не очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они тёмнокрасные. Образ жизни у них, как и у массагетов, грубый, без всяких удобств; вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы. И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же: в древности оба эти племени называли спорами [рассеянными], думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден» (рассеянно), отдельными поселками. Поэтому-то им и земли приходится занимать много. Опытны они также и в переправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно выдерживают они пребывание в воде, при этом они держат во рту специально изготовленные большие, выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности воды, а сами лежа навзничь на дне реки дышат с помощью их… Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют также щиты. Они пользуются деревянными луками и небольшими стрелами с пропитанными ядом наконечниками».
Если брать гипотезу происхождения от цвета волос, кожи, то данные информации сводят её на нет. Арабский писатель Ибн Хаукаль писал около 976 года, но для описания немусульманских народов использовал более ранние источники. Часть его заметок о роусинах восходит к сочинениям 920-х годов географа ал-Балхи: «Некоторые из русов бреют бороду, некоторые же из них свивают её наподобие лошадиной гривы [заплетают в косички] и окрашивают её жёлтой краской».
Абу-Мансур (ум. 980) Сказал Абу-Мансур: «Славяне – племя красного цвета, имеющее русые волосы». А. Я. Гаркави. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII века до конца Х века по Р.Х.). СПб., 1870. С. 279
«Поэт ал-Ахталь называет их [славян] русыми (ashab). Якут называет их народом с румяным цветом лица и русыми волосами. Так же описывает их и Масуди, а Казвини о них говорит: „Славяне – русоволосые, с румяным цветом лица и обладают большой силой“. Абд-ар-Рахмана ибн Хабиба за стройную фигуру, светлые волосы и голубые глаза называли славянином, а согласно Якуту и словарю, называвшемуся Камус, люди со светлой кожей вообще назывались Сиклаб или Саклаб». Л. Нидерле. Славянские древности. М., 2001. С. 199.
Т.е. все славяне тогда были русые, краснолицые, с белой кожей. Так что красность не может быть отличительной характеристикой только роусин.
Из всех гипотез только две имеют реальное основание быть: или от библейского народа Рос, или от восточно-славянской языческой богини —речной русалки Рось. Есть же народ израильский от Израиля, народ болгарский от Булгара, то почему народ русский (роусины) не от русалки Рось? Само название произошло в период язычества – периода преклонения богам природы.
Осталось
