ж, соглашусь, а то как же не согласиться. Ведь это верный факт и присутствия чего-то такого сверх не наблюдается.
Но поверить все же придется или точнее, довериться хотя бы на время прочтения вашего, ибо нет ничего более другого, чем бы можно было бы еще то самое ваше доверие вызвать еще. Телевидение – этап пройденный, создать, преподнести, наложить и т.д. все это можно, так что это уже не убедительно; радио – тем более; создать что-то наяву, имею в виду в небесах – также не убедительно, ибо научились уже и такое подделывать. Так что, вот только и остается мне писать, а вам читать и по-своему каждому понимать. Это и есть убеждение, ибо оно должно родиться в каждом самостоятельно, а не быть притянутым за уши неизвестно откуда в надежде на взгляд толпы. Так убеждения не рождаются.
Они очень медленно поэтапно возлагаются от одного к другому, умом совмещаются, соединяются и выдают конечный результат. А уже он полностью зависит от вашего, прямо скажем, ума, от вашего общего мировоззрения, личной грамотной подкованности и тех же убеждений в чем-то, добытых немного ранее.
Так что, наше общение вполне можно назвать еще и индукционным приобщением или выработкой нового убеждения. И коли оно у кого состоится, то так тому и быть. А если нет, то и, слава Богу. Ни я, ни кто другой вам ничем не навредил, и вы остаетесь при своем мнении.
И это есть главное в деле самих убеждений, ибо они должны быть по сути своей раскованными, простодоречными и самовыражающими.
Отнюдь, не навязчивыми, соприлегающими к чему-то, насаждающими, увлекающими и чем-то там еще душеосаждающими.
Это как раз не то, что вам нужно. Потому, читая все это, вы просто убеждаетесь для себя лично в чем-то еще раз или же, наоборот, разубеждаетесь вторично.
В любом случае, ущерб не наносится, а это значит, такой материал имеет право существовать и выражать сам себя, как умеет.
Но вернемся все же к самой теме и поговорим о самих прорицаниях, а по ходу дела сам Творец подключится к разговору, тем более, судя из его бесед, дел у него превеликое множество, не под стать нам с вами и с нашими земными грехами.
Так вот, утверждать что-то никогда не брался и не берусь, хотя кое-что все же можно было бы с уверенностью сказать как прорицание, но на все есть свои оговорные причины.
На самом деле как таковых прорицателей не существует, ибо не способен еще наш маленький и несовершенный мозг природно выдвигать в жизнь какие-то решения. То есть, здесь чувствуется прерогатива иная, то бишь свыше. Ибо там уровень познаний выше и более состоятелен.
К тому же, к каждому какому-либо случаю прорицания нужно относиться, прежде всего, с осторожностью и как всегда со здравым смыслом, хотя порой бывает, что как раз именно это понятие не всегда вяжется с тем, что происходит.
Так или иначе, но вовсю участились случаи, когда кто-либо что-нибудь, да прорицает. И многим, как правило, то дано. То есть, природно человек все же может «высказать» свою точку зрения именно в этом виде.
Но
