Цыганский гипноз: технология мошенничества. Илья Мельников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Цыганский гипноз: технология мошенничества - Илья Мельников страница
©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)
Цыганский гипноз
Если классический гипноз можно описать как сон коры головного мозга и бодрствование отдельного очага, то цыганский гипноз – это бодрствование коры головного мозга и сверхбодрствование отдельного участка. Как уже отмечалось, у цыганки нет шансов усыпить «клиента», производят над ним пассы – гладящие движения руками и отдавая команды «Спать!» Сознание человека надо «вырубить» без усыпления, без применения приемов, которые способны вызвать подозрение. Как это делается?
Первая задача, с которой сталкивается гадалка-гипнотизер – это привлечение к себе внимания потенциальных клиентов. Как она решается? Способов много. Первейший из них – внешний облик. Яркое, прямо-таки бросающееся в глаза пестрое платье, подчеркивающее природный «загар» кожи и смоль волос, крупные серьги в форме колец из желтого металла. Кстати, пестрое платье цыган – это своего рода «спецодежда», в которую они наряжаются, когда отправляются на заработки в города и села. Возвратившись в табор, цыгане сразу же переодеваются и пользуются такой же одеждой, в какой пребывает обычно население региона. Яркое платье не является, как это может показаться, традиционным для цыган, оно появилось в цыганском гардеробе относительно недавно и исключительно для привлечения внимания.
Свои услуги в многолюдных местах цыгане предлагают с непоколебимой настойчивостью, не выражая и тени огорчения отказами. Да, и они заранее выбирают в толпе жертву, но не пренебрегают и первым встречным, оказавшимся на пут Свои услуги в многолюдных местах цыгане предлагают с непоколебимой настойчивостью, не выражая и тени огорчения Определенную роль в привлечении внимания играет и язык – цыгане перебрасываются фразами на своем языке и проходящие мимо люди невольно прислушиваются, оборачиваются, а некоторые и останавливаются, пытаясь понять, в чем дело.
В другой блок способов привлечения внимания входят иные активные способы. Например, хождение по квартирам с просьбой одежды или пищи – попрошайничество. Завязывание разговора о дежурных, ничего не значащих фраз – о погоде, времени, ценах, политике, товарах и продуктах. Если человек не найдет способ уклониться (или не посчитает нужным) и вступит в разговор, цыганка незамедлительно приступает к решению следующей задачи – установлению доверительных отношений. Речь идет о подсознательном доверии, которое в эриксонианском гипнозе называют раппортом. В коре головного мозга человека цыганка должна создать очаг повышенного возбуждения – зону раппорта, доминанту. Будучи созданным, этот очаг возбуждения подавляет мозг, психику и человек теряет способность адекватно оценивать происходящее. Вот тогда-то и начинает действовать внушение. Другими словами: начавшееся доверительно общение с предполагаемой жертвой мошенничества на уровне сознания гипнотизер постепенно переводит на уровень общения с ее подсознанием.
Если со стороны понаблюдать за цыганкой, гадающей по очереди одному, второму, третьему человеку, можно легко заменить, что в общении с каждым новым клиентом она преображается – при неизменной внешности у нее появляется абсолютно новые движения, позы, меняется дыхание, ритм речи, артикуляция, мимика, дыхание. Нечто подобное происходит, когда мы переключаем свой радиоприемник с одной станции на другую: приемник остается тем же, но музыка звучит иная. Однако суть дела не в музыке. Понятно, что у каждого человека своя судьба и гадалка обязана это выразить в словах, описывающих именно эту судьбу, а не чью-то другую. Суть преображения гадалки заключается в подстройке на характер, настроение, мысли и заботы клиента. Она копирует клиента, подхватывает его манеру поведения и старается говорить именно то, что хотелось бы человеку услышать.
Уже отмечалось, что цыгане очень хорошо знают слабые стороны человека и используют их. Не так уж редко мы испытываем потребность в общении с родственной душой, которая понимает наши проблемы так, как понимаем их мы, которая думает и поступает так, как это получается у нас. С таким «родственничком» мы чувствуем себя свободно, готовы изливать свои горести и печали, открывать секреты; с другой стороны, мы теряем присущую нам осмотрительность и критичность восприятия происходящего – легко соглашаемся с собеседником, не отдавая себе строго отчета в последствиях предлагаемых действий.
Установлению доверительных отношений способствуют и точные слова гадалки о нас – читатель помнит, как американский писатель испытал уважение к мадам Торни, предсказавшей ему очевидное: дальнюю дорогу.
Гипнотизеру очень важно произвести на свою жертву, точнее – на воображение клиента, сильное эмоциональное впечатление. Автор этих строк однажды лично участвовал в подобном эксперименте гадалки. Цыганка попросила у меня оторвать от пачки сигарет, которые я курил, кусочек упаковки. Она спрятала этот клочек бумаги в карман одной из многочисленных юбок, а через некоторое время достала и показала мне. «Видишь, – сказала она, – бумага стала красной». По ее расчетам, я должен был испытывать