при кафедральных соборах, больших монастырях, лаврах, тогда большие колокола разделяются на следующие:
1. Праздничный.
2. Воскресный.
3. Полиелейный.
4. Будничный.
5. Малый колокол.
Обычно в приходских храмах бывает не больше 3 больших колоколов.
Именно в России звон колоколов вобрал в себя определенные переживания человеческой души, острое чувство сопричастности с Божьим миром.
Если звонят во все колокола, или в несколько колоколов, то это действие называется собственно звоном. В соответствии с этим отдельные виды звонов различаются и по содержанию, и по названию. Трезвон – это звон во все колокола трижды, в три приема с небольшими перерывами или промежутками. Двузвон – соответствует звону во все колокола дважды, в два приема. Перезвон – это звон поочередно в каждый колокол, количество ударов может быть разным, начиная с низких и кончая высокими звуками с многократным повторением. Перебор – медленный звон с ударением по одному разу по каждому колоколу, начиная с меньшего и кончая большим, а после удара в большой колокол звонят во все колокола сразу и так повторяют несколько раз.
Надо признать, что описанный в «уставе богослужения» колокольный звон не является обязательным для исполнения во всех епархиях, городах и храмах.
Колокола звонят и во время богослужения, органично входя в него в качестве подчеркивания важнейших моментов в священном писании или главных действий богослужения. Так двузвоном начинается утреня. Начало утрени есть воспоминание Рождества Христова, ангельского славословия в честь воплощения второго лица Пресвятой Троицы. Это второй звон от начала всенощной службы. А во время пения полелея, перед чтением Евангелия положено произвести трезвон. Этот звон к Евангелию в народе зовется третьим звоном и выражает радость по поводу праздника, например воскресения Христова. Краткий благовест бывает в начале исполнения песни Божией Матери: «Величит душа моя Господа…» – звучит 9 ударов в большой колокол по обычаю киевскому и всеукраинскому. В великие праздники по окончании всенощного бдения совершается трезвон. Надо признать, что описанный в «уставе богослужения» колокольный звон не является обязательным для исполнения во всех епархиях, городах и храмах. Строительство и восстановление храмов вносит свои изменения в составленный порядок колокольного звона. Нехватка колоколов, малый размер прихода уже влияют на разнообразие колокольного звона. Перед началом литургии совершается благовест, а затем трезвон. При служении двух литургий (ранней и поздней) подряд благовест к ранней литургии более редкий и медленный, чем к поздней, и производится не в наибольший колокол. Архиерейское богослужение имеет свои особенности и в колокольном звоне. Сначала перед литургией – благовест, затем при подходе архиерея к храму полагается трезвон. После входа
