Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Глеб Носовский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле - Глеб Носовский страница 14

Жанр:
Серия:
Издательство:
Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле - Глеб Носовский

Скачать книгу

отождествления.

      Найдено несколько фантомных отражений Ивана «Грозного». В частности, летописные жизнеописания Ивана III и Ивана IV – это два частичных дубликата в русской истории. Дубликатами также являются:

      1) разгром Новгорода царем «Грозным», а именно: в 1478 году Иваном III и в 1570 году Иваном IV (два дубликата – сдвиг дат примерно на сто лет);

      2) взятие Казани царем «Грозным», а именно: в 1469 году Иваном III и в 1552 году Иваном IV (два дубликата – сдвиг дат примерно на сто лет);

      3) захват Царь-Града султаном Магометом II Завоевателем в 1453 году.

      Кстати, известное отравление Ивана Грозного и отравление султана Магомета Завоевателя – это тоже летописные дубликаты. Отравленный властитель, «породивший» все указанные выше дубликаты-отражения, перед смертью показывал или пересчитывал свои сокровища. Несколько ранее властитель приказал содрать кожу с неправедного судьи.

      Как сообщают старинные источники, султан Магомет II Завоеватель восхвалял христианство и хотел принять христианство. Как мы теперь понимаем, иначе и быть не могло.

      Окровавленная кисть правой руки – важный старинный религиозный символ в магометанстве. Напомним, что императору Андронику-Христу во время мятежа в Царь-Граде в 1185 году действительно отрубили правую руку перед распятием, см. нашу книгу «Царь Славян».

      Весьма вероятное начало мусульманской эры Хиджры – это основание города Казани ханом Улу-Махметом в 1437–1438 годах.

      Далее, дополнительные возможные соответствия таковы: халиф Али – это Айюб Султан; халиф Моавия – это Магомет II Завоеватель; первый османский халифат Омейядов – это союз Руси-Орды и Турции-Атамании XV–XVI веков.

      В дальнейшем нашем исследовании мы будем пользоваться следующими изданиями Корана: [427],[428], [429].

      ГЛАВА 2

      СТАРИННЫЕ ИСТОЧНИКИ О ПЕРВОЙ КААБЕ И «УСЛОВИЯ ПЕРВОЙ КААБЫ»

      1. НАШИ ПРЕДЫДУЩИЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ПОЗВОЛЯЮТ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ВЫЧИСЛИТЬ МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ ПЕРВОЙ КААБЫ

      Из описанных выше наших результатов ясно следует, что Первая (главная) Кааба = Ковчег Завета появилась в Центральной Руси в начале XV века.

      Таким образом, нам удалось вычислить то географическое место, где возникла знаменитая Кааба, породившая множество отражений на страницах самых разных летописей и документов. Кааб = Кубов = Ковчегов сначала было несколько, поскольку в них хранились (и перемещались вместе с ордынскими войсками) бесценные обломки железного ярославского метеорита. Первоначально они были технологическими сооружениями – неподвижными складами или передвижными повозками-хранилищами. Ордынские = израильские войска вышли из метрополии Великой = «Монгольской» Империи, то есть из Руси-Орды, и широко распространились по всей Евразии, потом Африке и Америке. Производственные Кубы-Каабы двигались вместе с ними, сопровождая османское = атаманское = арабское = израильское = ордынское = завоевание XV–XVI веков.

      Одновременно с этим, как мы теперь начинаем понимать, пошел и другой процесс.

Скачать книгу