style="font-size:15px;"> Более того, Коран предупреждает, что аяты (изречения) «неясные, изложенные в иносказательной форме, содержащие сокрытые знания, не следует толковать случайным людям, ибо толкование их известно только Богу», и только немногим открывается то, например, как записана информация в Небесной Скрижали.
Природа сигналов, поступающих к людям из космического пространства «смыслового уровня», нам неизвестна; человек не может дешифровать эти сигналы. Большинству людей получение такой информации недоступно, словно в мозгу человека есть некое препятствие, которое, однако, может исчезнуть в результате чрезвычайных обстоятельств, сильных душевных потрясений либо в том случае, когда человек входит в медитативное состояние. Это измененное состояние психики, известное оракулам, жрецам, шаманам, поэтам, юродивым и пророкам.
Бывает, что каналы с Космосом открываются людям во сне. Подобные вещие сны являлись и Мухаммеду. Затем происходит «перекодировка» информации с небесного языка на человеческий. Смысл же эзотерической информации бывает часто не до конца понят самими пророками. Передатчиком важной информации Корана является Мухаммед, в Библии таковыми являлись Моисей, Иисус, пророки. Без сомнения, с течением времени будут появляться новые сообщения о сокрытых в Священном Писании истинах. Сегодня многие ученые-мусульмане соотносят поразительные достижения науки с сурами Корана. К примеру, в суре 55 они увидели предсказание о полете человека в космос.
Пророк Мухаммед оставил после себя бесценное наследие в виде Божественного откровения и Сунны (обычай, пример). Перед нами все его поступки, история его жизни и высказывания по тем или иным проблемам, которые он сделал на протяжении своего 23-летнего служения. Благодаря этому мусульмане смогли создать мировую систему ценностей, охватывающую все сферы деятельности человека. Одна из самых сложных задач – создание теоретической научной базы ислама, систематизация его положений.
Тема Великой Войны на Ближнем Востоке переплетается в них с появлением Даджаля (эквивалентом Антихриста) и мессии Махди (вторым пришествием Исы), а также с другими признаками конца света. В версии Ауфы бин Малика святой пророк дал такую информацию, когда это должно произойти: «Я пошел однажды к пророку во время битвы Табук, он сидел в кожаной палатке. Сказал: “Вот шесть признаков того, что скоро будет конец: моя смерть, завоевание Иерусалима, чума, которая затронет тебя и многих из вас, а также овец, умножение богатства до такой степени, что когда кто-то получит 100 динаров, то не будет рад. Потом придет несчастье, которое не минет ни одного арабского дома, а Бани Аль-Асфар вас предадут и атакуют под 80 флагами, а под каждым будет 12 000 воинов”». («Бани Аль-Асфар» – термин, применяемый для жителей Византии, иногда приравниваемых к христианам).
В свою очередь, эпоху великого богатства, о которой упоминает Мухаммед, легко можно отнести к современности, ведь арабские государства имеют огромные
