Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия. А. И. Зеличенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия - А. И. Зеличенко страница 16

Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия - А. И. Зеличенко

Скачать книгу

не видели? В последнем случае понятно: такая проповедь эзотерична и доступна немногим. Только эти немногие смогут популяризировать ее, да и они – лишь очень постепенно, по мере подъема духовного уровня аудитории – процесс очень и очень небыстрый, проходящий через смену многих поколений. И сегодня не так много людей приближается к тому, чтобы получить возможность понимания скрытых смыслов проповеди Иисуса.

      Тогда Иисус сказал двенадцати:

      В рассказе евангелиста упоминаются только 9 апостолов.

      не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

      Зачем было избирать дьявола? Чтобы было кому сыграть дьявола в Мистерии. В любом случае, пока Иуда остается верным Иисусу.

      Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.

      Иуда Искариот – 5-й названный по имени апостол. Здесь предварение фабулы Мистерии в середине пролога. До начала первого действия еще 6 глав.

      Глава 7. Проповедь в храме – третья бандерилья

      Эта глава о неприятии Богом верующих и о богоборческом неприятии верующими Бога.

      После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. Приближался праздник Иудейский – поставление кущей.

      Примерно 5 месяцев после Пасхи. Осень, октябрь.

      Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.

      То есть все хотят прославиться. Один ты не хочешь. Иди – прославься.

      Ибо и братья Его не веровали в Него.

      Еще одно свидетельство того, что рассказ понимать буквально как рассказ о реальных событиях нельзя. Даже чудо с 5 хлебами сделало бы чудотворца кумиром всего Израиля. Тут же его не признают даже дети его же матери, которая еще в Кане (2-я глава) показала, что знает о способностях сына.

      На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие сказав им, остался в Галилее. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.

      Зачем? Зачем пошел? Зачем тайно? Если там не скрывался, а учил? Все это подсказки нам: событий этих не было. А что было? Неприятие, непонимание, агрессия на разрушителя спокойствия и обличителя.

      Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? И много толков было о Нем в народе: одни говорили,

Скачать книгу