к Невидимой Церкви причисляет всех умерших в вере христиан (всеобщеесвященство) и истинно верующих пребывающих на земле (без плевел). Само деление на Видимую и Невидимую Церкви в протестантизме догматически сохраняется.
ВНУТРЕННИЙ СВЕТ – часто применяемая в христианском богословии метафора, означающая изначальное предрасположение человеческой души к принятию и исповеданию спасительной веры во Христа. Внутренний Свет приравнивается к озарению, религиозной интуиции «глазам веры», духовной симпатии к объекту веры и т. п. и противопоставляется «Внешнему Свету», то есть опыту, разуму, рефлексии. Протестантизм толкует Внутренний Свет как вызванное в человеке непосредственно Богом такое состояние, которое делает излишними внешние доказательства истинности Божества, откровения, то есть христианскую апологетику. Оперирование понятием Внутреннего Света в определенной мере отличает протестантскую ортодоксию и пиетизм от протестантского рационализма, культивирует некритичное отношение к вере и, следовательно, априорное отбрасывание всего, что ей не соответствует.
ВОРОНАЕВ Иван Ефимович (1885-?) основатель церкви Христиан Евангельской Веры. Его настоящее имя и фамилия Никита Петрович Черкасов. Родом из оренбургских казаков. Вначале исповедовал православие. Во время прохождения воинской службы в Ташкенте в 1907 году принял баптизм и попытался уйти из армии, за что был отдан под суд. Бежал, сменил имя. Воронаев-Черкасов хотел стать баптистским служителем церкви, но этому мешало его нелегальное положение. Поэтому в 1912 он эмигрирует в США. Поскольку его многолетние проповеди в баптистских общинах не имели успеха, в 1919 году Воронаев переходит к пятидесятникам, входящие в Ассамблеи Бога. В начале 1920 года он создает Русский отдел этого религиозного объединения. Затем переезжает в Болгарию. В августе 1921 года пробирается в Россию, в Одессу, где и создает новую церковь, являющуюся дочерней организацией американских пятидесятнических Ассамблей Бога. Вплоть до ареста в 1930 году Воронаев был штатным сотрудником Генерального Совета Ассамблей Бога.
Воронаев Иван Ефимович
ВОРОНАЕВЦЫ – См. Христиане Евангельской Веры.
ВОРОНИН Никита Исаевич (1840—1905) – первый русский баптист, выходец из молокан, торговец чаем в Тбилиси (Тифлисе). 20 июля 1867 года был крещен М. К. Кальвейтом. Эта дата считается началом баптизма в России. В 1882 году Воронин начал издавать газету «Голос веры». В 1887 году вместе с В. Г. Павловым был сослан в Оренбург, а затем в Вологодскую губернию. В 1905 году был делегатом съезда баптистов в Ростове-на-Дону.
ВОСКРЕСЕНИЕ – один из главных догматов христианства; по учению Церкви чудесное возвращение к жизни распятого на кресте, страдавшего и умершего в муках Иисуса Христа, явившееся прообразом грядущего всеобщего воскрешения мертвых для последнего страшного суда над ними.
ВТОРОЕ
