«Региональное Объединение Духовных Борцов Христа Духоборцев СНГ». В настоящее время называется «Региональное Объединение Духоборцев России» (Москва).
ДУХОВНЫЕ ХРИСТИАНЕ – См. Старое русское сектантство.
ДЫРНИКИ – См. Беспоповщина, Спасовский толк.
«Е»
ЕВАНГЕЛИЕ НАПРЕСТОЛЬНОЕ – служебное Евангелие – текст первых четырех книг Нового Завета (Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), отпечатанный большим форматом (в лист) и изданный в одной книге. Находится на престоле (отсюда название) на так называемом антиминсе. Чтение Евангелия входит в состав христианского богослужения. Оклады некоторых Евангелий Напрестольных являются высокохудожественными памятниками русского прикладного искусства.
ЕВАНГЕЛИЧЕСКИЕ ЦЕРКВИ – другое название Лютеранских и Реформатских церквей; так же называются объединения иных различных протестантских церквей, в которых миссионерство и евангелизация провозглашены главной задачей.
ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-РЕФОРМАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ – См. Реформаты.
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ, евангелисты, редстокисты, пашковцы – одно из течений в протестантизме, близкое баптизму. Возникло в России в середине 70-х годов XIX века первоначально в аристократических салонах Петербурга под влиянием проповедей лорда Г. Редстока. Известного английского протестантского проповедника пригласили свободомыслящие аристократы, недовольные позицией официального православия. Активным проповедником евангелизма стал отставной полковник, богач и филантроп В. А. Пашков предоставивший свой петербургский особняк для религиозных собраний. Он организовал активную миссионерскую деятельность среди рабочих, его последователи распространяли литературу и проповедовали главным образом в центральных губерниях России. Евангелизм распространился в Московской, Тверской, Тульской, Нижегородской, Псковской и в других губерниях. Евангельские Христиане придерживались вероучения Общих Баптистов: считали, что возможность спастись доставляется не «избранным», а всем уверовавшим во Христа. Акцент в Вероучении делался на наличии у человека Свободы Воли. Это, а также демократическая организация общин привлекали к Евангельским Христианам демократические мелкобуржуазные слои, крестьян и рабочих. Последователи Евангельских Христиан были, главным образом, выходцами из православия. В Евангельские Христиане переходили также баптисты. После высылки В. А. Пашкова за границу в общинах Евангельских Христиан-Пашковцев активную деятельность развернули И. С. Проханов и Г. И. Фаст, бывшие в то время баптистскими проповедниками. Вскоре Проханов возглавил общины Евангельских Христиан. В начале XX века Проханов сосредоточил усилия на создании «Всероссийской Организации Евангельских Христиан». С 1907 по 1909 год ежегодно проходили Съезды Евангельских Христиан. Всероссийский Съезд 1909 учредил
