четырех видов настроя. Таким образом, система из трех групп по четыре фактора представляет собой сжатый конспект всех поучений Будды. Если применять ее, мы обеспечим себе Освобождение от цикла ограниченных состояний ума, а думая при этом о благе других, мы закладываем фундамент для Просветления.
Как создается карма?
• Во-первых, мы осознаем ситуацию, в которой находимся;
• во-вторых, мы хотим совершить действие;
• в-третьих, мы совершаем его или побуждаем к этому других;
• в-четвертых, мы довольны результатом.
Во взаимоотношениях можно устраивать драмы, а можно обращаться с партнером по-человечески и душевно. Например, зная, что у жены сейчас напряженный период на работе, муж поддерживает ее, даже если в ее голосе иногда проскальзывают более резкие нотки, чем обычно. Он показывает свою любовь, исполняет желания супруги, даже если это требует больше времени, чем он может себе в данный момент позволить, и радуется тому, что способен ей помочь. Сила таких бескорыстных поступков живительна: она воодушевляет и окружение, принося в мир много счастья. Поступив так, человек вложил в свой ум полностью позитивное кармическое впечатление и обогатил семейные взаимоотношения, но если бы он не учел ситуацию жены и отреагировал на ее непривычное поведение обидой, то между партнерами легко мог развиться кризис – остались бы негативные кармические впечатления.
Чем больше осознанности в поступке, тем сильнее его воздействие. С накоплением жизненного опыта все лучше знаешь, каким все является, как создаются и переживаются счастье и боль. Мы принимаем на себя ответственность за собственные поступки и получаем в подарок свободу выбора. Впечатление усиливается, если мы к тому же сознательно желаем что-то сделать, то есть когда действие, которое мы собираемся совершить, соответствует нашим намерениям и представлениям. Если мы делаем что-то хорошее, по возможности используя тело, речь и ум, и остаемся довольны своим поступком, ощущаем глубокое, «до мозга костей» приятное чувство, то позитивное впечатление неизгладимо. И в зависимости от того, полезные или вредные дела, эмоции и переживания мы таким образом накапливаем, в будущем мы испытаем всю полноту различных состояний счастья или страдания.
Как переживается карма?
Карму, приносящую и счастье, и страдание, можно описать на четырех уровнях:
• первый – как мы чувствуем себя в промежутке между смертью и следующим перерождением[4];
• второй – составные части (элементы) тела новой жизни: его здоровье, интеллект, сила и красота;
• третий – окружение: то, в какой стране, культуре и семейной ситуации мы перерождаемся;
• четвертый – склонности и предпочтения, которые мы приносим с собой в очередную жизнь[5].
Это промежуточное состояние, на тибетском «бардо», может переживаться как приятное или болезненное, в зависимости от накопленных во время жизни впечатлений. Но на эти переживания никак нельзя повлиять, если только мы не владеем особыми методами медитации. И хотя эта область не играет важной роли в нашей повседневной жизни, здесь она упоминается для полноты картины.
Это можно часто заметить у детей уже в самом раннем возрасте: нравятся ли им другие люди? Довольны ли они тем, что есть, и терпеливы или боязливы и кричат из-за каждой мелочи?
