Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы. Оле Нидал
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы - Оле Нидал страница 15
Говорить осмысленно
(избегать глупой речи и пустословия)
Сплетни, возможно, занимательны, но съедают нашу силу и, кроме того, оставляют плохие отпечатки в уме. То же самое касается распространения слухов – кроме тех ситуаций, когда информация призвана защитить или предостеречь собеседника. Важно также, чтобы в словах говорящего не было и тени злорадства. Если этому не следовать, то очень скоро можно услышать какие-нибудь странные рассказы о себе, которые заставят других пересмотреть свое доверие к нам, и вся эта история может поглотить массу времени и стать крайне неприятной. Сплетничая, мы не только отнимаем время у партнера, который вместо этого мог бы заняться чем-нибудь полезным, – в конце концов он перестает воспринимать нас всерьез. Вдобавок у него может возникнуть чувство неуверенности и дистанция, поскольку нетрудно догадаться, что в его отсутствие ему тоже перемывают кости.
«Intelligence is the best aphrodisiac» («Интеллект – лучший афродизиак»), – утверждал психолог Тимоти Лири. Способность мыслить всегда привлекательна. Нашего партнера надолго вдохновят умные слова или глубокая беседа. Общение, полное сердечности, глубины и смысла, создает необходимое обрамление для любой полемики, ведь предложения и пожелания намного полезнее упреков. Открытый, честный обмен мнениями создает близость и является основой для длительной и прочной связи.
Три полезных настроя ума
Не иметь много желаний и быть довольным тем, что есть
(избегать зависти)
Счастливым становится только ум, и поэтому нужно искать счастье там, где оно есть: в собственном уме. Счастье бывает двух видов. С одной стороны, есть обычное состояние счастья, к которому все стремятся. Его могут вызывать приятные переживания, такие как влюбленность, выигрыш в лотерею, отпуск, признание, успех. Это обусловленное счастье. Оно теряется, как только исчезают питающие его внешние и внутренние обстоятельства.
Второй вид счастья является истинной целью буддизма – это само Просветление. Здесь узнается зеркало за картинками. Вместо того чтобы застревать в прошлом или будущем, влюбленная пара переживает исполнение взаимных желаний «здесь и сейчас». Когда пара меньше ищет счастья снаружи и больше – внутри, возникает чувство глубокого удовлетворения.
А что происходит в повседневной жизни? Как проявляются удовлетворенность и умеренность в желаниях? Как свобода! Если у нас мало жестких ожиданий, мы почти все воспринимаем как