поддается излечению методами психотерапии
«И безусловно, очень «что-то не так» было в том, что у Светланы Борисовны Маковенко оказался… вагинизм. Так что старой девой и нервной «серой мышью» и «липкой крысой» она была не по своей вине. Совсем в детстве – ей было двенадцать лет – ее попытался изнасиловать родной дядя-алкаш».
Стражи девственности /лат. musculus custus virginum; устар./ – большие приводящие мышцы бедра, судорожно сокращающиеся при В
ВАГОДИНИЯ, см. ВАГИНИЗМ
ВАЗОКОНГЕСТИЯ, см. ЭРЕКЦИЯ
ВАЗЭКТОМИЯ, см. КАСТРАЦИЯ
ВАКУУМ-АСПИРАЦИЯ, см. АБОРТ
ВАКУУМНАЯ КРОВАТЬ /англ. Vacuum bed/, один из дивайсов сексуальных, применяемых в BDSM
Мешок из латекса, оборудованный клапаном для откачивания воздуха, порезями для лица и органов половых. Предназначен для ограничения движения и мумификации сабмиссив
«Подразделом мумификации можно считать бондаж с помощью вакуумной кровати».
ВАКХ /Bacchus; греч. Βάκχος; лат. Bacchus/ (Бахус), первоначально фракийский или фригийский бог производительной силы, небесной и земной влаги.
Позднее у греков отождествлялся с Дионисом, а у римлян – с Либером. Муж Ариадны – дочери критского царя Миноса. Подарил людям виноградную лозу и научил виноделию. Любитель чувственных наслаждений и праздничных застолий. Иногда изображался нагим с юношей с венком на голове; чаще – в виде зрелого мужчины с чашей или кистью винограда. Появлялся в сопровождении Силена и нимф (1). Обычно держал в руках тирсфаллический символ, увенчанный сосновой шишкой).
«Гряди, всесильный Вакх, дерзай,
И все преграды, все законы
С невинным смехом нарушай».
ВАКХАНАЛИИ /Bacchanalii/, 1) в Древнем Риме массовое празднование в честь Вакха
Продолжение традиций древне-греч. дионисий. Со II в. до н. э. В. приобрели характер оргий (1), сопровождались бесчинствами и разгулом низменных страстей. По преданию, толпа обезумевших женщин растерзала фиванского царя Пентея за попытку воспрепятствовать проведению В. В 186 до н. э. Сенат запретил В. своим указом (Senatusconsultum de Bacchanalibus), тем не менее, они просуществовали вплоть до раннего средневековья.
«Дома, детей фиванки побросали;
В вакхическом безумии они
Скитаются в горах, поросших лесом,
И бога Диониса – что за бог,
Не знаю – почитают пляской.
Среди их роев полные вином
Стоят кратеры, а вакханки наши
Тайком, поодиночке, в чащу леса
Бегут с мужчиной ложе разделить.
…
Свет возлюбленный! Ты радость вакханалий
Возвращаешь брошенной менаде».
2) В.
