женщин, относящиеся к доисторическому периоду.
Большинство В. П. относится к ориньякской культуре позднего палеолита, а также неолитической эпохе. Выполнены из кости, мягких пород камня и обожженной глины. Имеют сравнительно небольшие размеры от 4 до 25 см. Отличаются общими характерными признаками: стеатопигия, отвислые груди и живот, вульва, испещренная частыми полосками, изображающими волосяной покров и др. По всей вероятности, фигурки В. П. не предназначались для возбуждения пол. инстинкта. Предположительно, были связаны с культами плодородия и фертильности; могли также использоваться в качестве талисманов-оберегов.
Первые В. П. были обнаружены в 1864 маркизом де Вибре в Лонжери Бас, департамент Дордонь на юго-западе Франции. В дальнейшем число находок увеличилось почти до ста; все они получили название по месту расположения (Венера из Брассемпуи, Франция; Венера из Виллендорфа, Австрия; Геометрическая Венера из Чехии и т. п.). Ряд находок был сделан на территории России: у села Гагарино в Липецкой области и у села Мальта в Прибайкалье. Некоторые исследователи также относят к В. П. статуэтки т. н. каменных баб, обнаруженные в степях Южной Европы, Причерноморья, Средней Азии, Южной Сибири и Монголии.
«Впрочем, удивляют не более, чем, например, многочисленные «первобытные Венеры» – фигурки женщин с грудью и бедрами гипертрофированных размеров».
ВЕНЕЦИАНСКАЯ РЕШЕТКА, см. ПОЯС ВЕРНОСТИ
ВЕНО выводное; окуп; выкуп), у древних славян и впоследствие на Руси выкуп за невесту; приданое жены. См. также ВыводКалым
«Вот мое вено за Любаву! Не понимая, в чем дело, кузнец недоверчиво развязал мешок, и тогда перед его глазами блеснуло благородное древнее серебро».
ВЕНЧАНИЕ, один из обрядов свадебных; христианское таинство заключения брака церковного
Следует после обручения. Заключается в возложении священником венцов на головы жениха и невесты, после чего они трижды обходят вокруг аналоя, держа в руках зажженные свечи, и объявляются мужем (1) и женой (1) (т. н. отпуст). В рус. православной церкви В. разрешается также вступающим во второй или третий брак, однако чин второбрачного В. менее торжественен и предусматривает чтение покаяний.
В старину В. сопровождалось рядом ритуалов. Так, принято одаривать молодых деньгами, разметать перед ними дорогу. Дружка строго следил, чтобы между новобрачными никто не прошел и тем не повредил их союзу. С В. связано много различных суеверий. Дурным предзнаменованием считалось уронить обручальное кольцо; не задуть свечи одним разом и др. После В. невесте заплетали две косы и укладывали вокруг головы (окручивали молодую по бабьи), одевали повойник.
«В самой церкви уже были зажжены обе люстры и все свечи у местных образов. Золотое сияние на красном фоне иконостаса, и золоченая резьба икон, и серебро паникадил и подсвечников, и плиты пола, и коврики, и хоругви вверху у клиросов,
