style="font-size:15px;"> Символический интеракционизм
Эта теория делает акцент на динамичном процессе социального взаимодействия, посредством которого приходят к различающемуся пониманию социального поведения. Символический аспект этой перспективы касается символов слов, действий, поз и выражений лица, которые используются людьми для общения и соглашения. Язык рассматривается как один из основных способов, в которых символы значительно отличаются в различных обществах. Теоретики убеждены, что посредством изучения интеракции двух или более людей исследователь может узнать что-нибудь о ценностях и ожиданиях целого общества. С их точки зрения, общество состоит главным образом из человеческих интеракций друг с другом. Символический интеракционизм развивался из социальной психологии. Из-за интереса к межличностному поведению теоретики данного направления сконцентрировались на динамике социальных отношений, особенно на процессе социализации и развития личности.
В исследованиях семьи и брака интеракционисты обращаются к внутренней работе семьи, анализируя как внешне проявляемое поведение, так и отношения и ожидания членов семьи относительно друг друга. Поступая таким образом, они рассматривают символы, которые используются в межличностной коммуникации, значение этих символов для различных членов семьи и то, как происходит разделение символов.
Основные положения теории (Мелтцер):
1. Определенное человеческое поведение и интеракции осуществляются через совокупность символов и их значений.
2. Индивиды становятся людьми за счет взаимодействия с другими.
3. Человеческое общество легче всего понять как состоящее из взаимодействующих людей.
4. Человеческие существа активно формируют свое собственное поведение.
5. Сознание или мышление – взаимодействие с самим собой.
6. Человеческие существа выстраивают свой образ действий целесообразно.
7. Понимание человеческого поведения требует изучения скрываемого поведения.
Область самого пристального внимания теоретиков интеракционизма – роль и статус. Теоретики ролевого подхода уверены, что люди исполняют роли, как актеры на сцене. Но как различные актеры будут играть одну и ту же роль по-разному, так и два человека, даже если у них одинаковые роль и статус, не будут себя вести одинаково, что происходит частично из-за личностных различий у тех, с кем они общаются, а частично из-за их собственных различий. Критика:
1. Теоретики данного подхода игнорируют вопрос о том, как в человеческих взаимоотношениях используется сила.
2. В интеракционизме отрицаются эмоциональные аспекты человеческих взаимодействий и не признается влияние неосознанных процессов на человеческие взаимодействия.
3. Подход может быть использован с очень большими ограничениями.
