посвящают себя добродетели.
Они безошибочно учат нас подлинной Дхарме и сами практикуют то, чему учат.
Обладая семью благородными качествами[14], они сами стремятся к просветлению и ведут к нему других живых существ.
Пятый свод качеств:
Учителя, получившие благословение линии передачи,
Восхищаются своими предшественниками и прочно держат линию передачи этих реализованных мастеров.
Они распознали то сокровище, которое хранится в уме их учителя, и следуют сущностным наставлениям устной линии передачи.
Они наблюдали то, как практикует их учитель, и знают, как добиться двух целей.
Благодаря усердию в практике они обрели облака великих достижений.
Они способны трансформировать восприятие других живых существ и направить их на путь, ведущий к освобождению.
Они освоили учения традиций сутры и тантры и держат свои обеты в чистоте.
Таких знающих и реализованных защитников следует поместить на свою макушку.
Поскольку они радовали своих духовных наставников, теперь они являются держателями линии реализованных существ. Путём аналитического исследования качеств ума своего учителя они обрели сущностные наставления устной линии передачи. Наблюдая то, как практикуют их предшественники10, они поняли, как достичь двух целей[15]. Благодаря усердию в практике они обрели разнообразные великие достижения. Поскольку они получили благословение своих великих предшественников, они обладают способностью изменять восприятие других живых существ и, задействовав искусные средства, которыми владеют в совершенстве, ведут тех к просветлению. Они объединили свой поток ума с Дхармой, и теперь в них присутствуют все Три драгоценности. Благодаря благословению будд они освоили учения сутр и тантр. В силу своей безмерной удачи на пути колесницы тайной мантраяны они сохраняют в чистоте полученные обеты. В «Тантре иллюзорного проявления ваджрной реальности» сказано:
Они получили множество учений и обладают великими знаниями;
Они реализовали мудрость, содержащуюся в этих учениях;
Они не участвуют в погоне за материальными благами;
Их не пугают сложные практики;
Они получили все сущностные наставления и вышли за пределы пути11.
Они осознают индивидуальный потенциал своих учеников и способны распознать знаки прогресса.
Обладая бодхичиттой, они чувствуют к существам великое сострадание.
Они являются держателями линии передачи и знают, как реализовать полученные учения.
Они владеют сокровищами учений, на них снизошёл поток благословений.
Освободив собственный поток ума, они не покладая рук трудятся на благо других.
Таковы знаки, указывающие на то, человек является мастером колесницы тайной
См. Глоссарий,
Две цели – своя собственная цель и цель других.
