но в то же самое время мы, рассуждая таким образом, проводим параллели лишь с современным миром, с жизнью в городах, которые можно назвать «природными резервациями».
Раньше, в те времена, когда были сделаны ключевые открытия в области постижения сути природных процессов, человек находился в большей зависимости от природы. Но большая зависимость – это еще и большая взаимосвязь, которая позволяла отслеживать то, что происходит в окружающем мире. Именно с этой взаимосвязи и началось постижение природы вещей, предметов, форм, которые окружают человека.
Крепость, красота, стойкость камня – все это, безусловно, было замечено нашими предками и нашло достойное применение в быту. Но влияние, вернее события, которые происходили с разными людьми, обладающими теми или иными камнями, заставили их задуматься.
«Статистика»– слово, которое появилось не так давно, заменив собой «наблюдательность» и «умение делать выводы». Именно статистика в ее древнем и достаточно простом исполнении позволила нашим предкам задуматься о том, что же представляет собой камень.
Изменение настроения, изменение характера человека, изменение его поведения – вот то немногое, что дало толчок к постижению камня. Были сделаны определенные выводы и заключения относительно того или иного камня.
Но статистика стала давать сбой. Не все камни, принадлежащие к одному и тому же виду, оказывали равное влияние. Где-то влияние было больше, где-то меньше, а в иных случаях оно было полностью противоположно тому влиянию, которое ожидалось.
В чем же причина такого «поведения» камня?
Душа камня
Единственный вывод, который напрашивается из такой разноголосицы влияний, звучит просто, но несколько абсурдно: «Камень обладает собственным мнением или отношением к конкретному человеку». Кажется несколько надуманным, если не сказать абсурдным предполагать, что камень, как и человек, имеет собственную волю, характер и отношение, которое он может высказать.
И даже если забыть о многовековой истории камней, присутствие которых порождало смерть и способствовало жизни, приносило радость или огорчения, изменяло судьбы многих людей, все равно не существовало логичного и понятного объяснения того, как и почему камни ведут себя именно так.
В одной древней теории описано, что душа человека, как категория и как форма, появилась не путем формирования ее как единого целого, а путем эволюции. По сути эта теория очень схожа с теорией Дарвина, описавшего эволюцию существ, с той лишь разницей, что она описывает эволюцию души.
Душа, вернее, первичная крупица, которая впоследствии стала душой, возникла одновременно с возникновением физического мира. И, трансформируясь и совершенствуясь, переходя из одной формы в другую, она стала тем, что теперь мы называем душой человека.
Переселение душ? Верно. Но не в смысле – душа перемещается туда, куда хочет или надо, а туда или в тот «сосуд», который достоин ее. В самом начале этими сосудами были творения неорганической
