99 Namen Gottes. David Steindl-Rast

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99 Namen Gottes - David  Steindl-Rast

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den ÖFFNENDEN. Und wie können wir uns dem ÖFFNENDEN dankbar erweisen? Indem wir uns zuversichtlich in diese Offenheit hineinwagen, tief einatmen, tief ausatmen und vorangehen: auf Überraschung zu. Der ÖFFNENDE ist der Gott der Überraschung. Denn erst dadurch, dass alles offen ist, wird Raum für Überraschung geschaffen. Darum ist der ÖFFNENDE auch der Gott der Hoffnung. Der ÖFFNENDE lässt uns Hoffnung erleben als unser vertrauendes Offensein für Überraschungen.

      Eine praktische Übung: Geh und öffne eine Türe. Dann erinnere dich an all die Türen, die das Leben dir schon von deiner Geburt an geöffnet hat. Atme tief ein und sag beim Ausatmen dankbar der ÖFFNENDE.

19 al-cAlīmder Allwissende, der ALLES ERKENNENDE
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      Wie kommen Menschen denn eigentlich zu der Vorstellung, Gott sei „allwissend“? Zwar wissen wir nicht, wie sich das geschichtlich Schritt für Schritt vollzogen hat, wir können aber die innere Logik nachvollziehen: „Gott“ steht für die letzte uns erfahrbare Wirklichkeit; diese wird uns in Gipfelerlebnissen bewusst, zugleich mit der Erfahrung eines Jetzt, das über die Begrenzung von Zeit hinausgeht. Sofern also die letzte Wirklichkeit Bewusstsein hat – und woher sollten wir es haben, wenn sie es nicht hätte? –, ist in diesem Bewusstsein auch alles enthalten, was es gibt. Das hat nichts zu tun mit „Vorauswissen“, denn im ewigen Jetzt gibt es kein Vor- und kein Nachher. Es tastet also auch unsere Freiheit nicht an, die ja dem Bereich der Zeit angehört.

      Der Hinweis auf einen allwissenden Gott wurde nicht selten zu Drohungen missbraucht, lässt also manche Menschen an einen alles bespitzelnden Superpolizisten im Himmel denken. Nennen wir Gott also lieber den ALLES ERKENNENDEN und verschieben so die Betonung auf Gottes einfühlendes Verstehen unserer tiefsten Beweggründe. Ein so einsichtiges und daher auch nachsichtiges göttliches Gegenüber ersehnt sich ja unser Herz und darf es im ALLES ERKENNENDEN finden.

      Wir Menschen haben ein schier unersättliches Verlangen, zu erkennen und zu verstehen. Noch tiefer aber sitzt unsere Sehnsucht, wirklich als die erkannt und verstanden zu werden, die wir sind. Denke an einen Aspekt deines Lebens, den du trotz aller Bemühung auch deiner verständnisvollsten Freundin nicht klarmachen kannst. Dann hebe deine inneren Augen zum ALLES ERKENNENDEN.

20 al-Qābiḍder VERWEIGERNDE, der Gaben nach Seinem Ermessen zurückhält
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      Wie oft haben wir nicht schon erlebt, dass das Schicksal uns etwas Ersehntes vorenthält? Wer ist es aber, der uns Schicksal schickt? Weil wir gläubig vertrauen, dass das göttliche Geheimnis Quelle und Ursprung unseres Lebens und so auch unseres Schicksals ist, schreiben wir Gott auch dieses Vorenthalten zu und nennen Gott den VERWEIGERNDEN.

      Wie oft haben wir aber im Nachhinein dann sehen können, wie gut es für uns war, dass uns verweigert wurde, was wir uns erhofften und worum wir beteten. Wir sind doch auch unseren Eltern nicht nur für das uns Gewährte dankbar, sondern ebenso für alles, was sie uns aus besserer Einsicht verweigerten. Erst als reife Menschen können wir so recht würdigen, was wir unseren Eltern durch ihr Verweigern verdanken. Es schwingt also Dankbarkeit mit, wenn wir Gott den VERWEIGERNDEN nennen.

      Denk an einen großen Wunsch, der dir nicht in Erfüllung ging. Es ist nicht zu spät, dem VERWEIGERNDEN dafür zu danken. Vielleicht willst du das heute tun und dabei die innere Freiheit verspüren, die dir dieses Danken für Verweigertes gibt.

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