как-то. Хотя мы не виноваты собственно.
– В древних культурах, между прочим, было принято казнить посланца, принесшего дурную весть. Считалось, что так они умилостивят богов, наславших такое наказание.
– Это где ж такие восхитительные правила?
– Да много, где и в Марокко, Израиле, Персии, Турции, Египте.
– У них там, вроде ислам.
– В Израиле нет.
– Вряд ли стоит ориентироваться на народ, казнивший ни в чем не повинного Иисуса.
– Я не ориентируюсь. А лишь говорю о популярности такой традиции. Хотя в Египте был период убивали и гонцов, принесших хорошие новости. Они приносили его в жертву как раз в благодарность за радостное событие.
– И как у них при таких традициях гонцы не перевелись?
– Ну полагаю, в них назначали тех, кто изначально провинился и его все равно полагалось казнить.
– И люди соглашались? Шли гонцами, зная, что их там убьют?
– Так воспитание другое было, – пожала плечами Юлька. Девушки безропотно жили с тем, кого выбрал отец. Рожали от нелюбимых кучу детей и остальное так же. Если с рождения привык подчинятся, потом редко кто мог справиться с этой тягой, даже под угрозой смерти. К тому же мы по большей части не в состоянии осознать, что смерть – это навсегда, иначе бы люди не рисковали собою так часто гоняя на машинах или поедая всякую дрянь, имеющую вкус и запах только благодаря химии, зато вызывающей такую побочку, что лечить ее не берутся даже опытные врачи.
– Вы извините меня девочки, – в кухню вернулась хозяйка. – Дружили мы с Борей. Не могу поверить, что не стало его.
– Мы знаем. Поэтому и решили, что Вы имеете право знать о произошедшем, – воспользовалась я Юлькиным предложением.
– Как же такое произошло? – она села напротив.
– На него напали сзади. Ударили чем-то тяжелым, – про последующее удушение у меня язык не повернулся сказать. – Как думаете кто мог сделать такое?
– Ох не знаю. Поругался с кем может?
– А с кем?
– Так со всеми общался. Дрались, бывало, но это по молодости. Но, чтобы сзади ударить, – она покачала головой. – Не бывало такого никогда.
– Не мог он лишнее про кого-нибудь узнать?
– Да что ж знать-то? Тут деревня и так все на виду.
Мы с Юлькой переглянулись, и я рискнула.
– Говорят у вас черные мессы проводились?
– Что за мессы такие? – вытаращила она глаза.
– Это когда темным силам поклоняются и в жертву живых приносят.
– У нас?
– Ну может раньше проводились, – взяла я попятную. Рассказывать о нашей страшной находке не хотелось.
– Да вы что? Это ж в книжках бывает или в древности. Сейчас, чтобы наши такой ерундой занимались? Да не может быть. Пью да, стащить даже могут, но вся эта белиберда. Нет такого у нас и не был никогда.
– Вы в детстве сюда переехали?
