ть.
До сих пор все существующие сонники были направлены лишь на интерпретации снов, их толкования. Этот сонник иной: он предлагает не только интерпретацию сна, а инструкцию, следуя которой можно нейтрализовать негативный сценарий судьбы, предсказанный негативным символом. И наоборот, если сон сулит благо, то сонник предлагает метод, который многократно увеличивает вероятность того, что этот сон сбудется.
Симеон Иванович Прозоров исследовал сны в начале двадцатого века. Он предположил, что человек, которому приснился вещий сон, уже вступил во взаимодействие с будущим. А раз так, то должны быть способы влиять на это будущее, менять его!
Сделав это предположение, Прозоров потратил много времени, чтобы собрать данные, которые подтверждали данный подход. Он участвовал в экспедициях, беседовал с шаманами, знахарями, изучал древнюю литературу, посвященную вопросам сна. Ученый обнаружил, что во многих культурах существует традиция, которая позволяет менять будущее, работая с явившимися человеку во сне символами! Правда, эта традиция у всех народов содержится в большой тайне. Но не потому, что ритуалы слишком сложны для не посвященного, а потому что толкователи снов не желают раскрывать «профессиональные секреты» и тем самым лишаться заработка. Есть такая традиция и в русском народе. Например, существуют заговоры, которые позволяют дурному сну не сбыться, а хорошему – быстрее осуществиться!
Опираясь на методы, существующие в разных культурах, Прозоров сделал вывод: с помощью сна можно действительно влиять на реальность!
Объяснений этому феномену много. Вот как это объясняет сам Прозоров:
«…Известно, что в так называемых вещих снах сновидение можно рассматривать как связь человека с его будущим. Как некий зашифрованный сигнал из будущего. А порой и не просто сигнал, а полновесное сообщение.
И дело здесь вовсе не в будущем, которое «набрело» на человека и послало ему сообщение на своем странном языке. Человек во сне каким-то образом получает способность знать будущее. Ему открывается какой-то канал связи с будущим, подобный тому, что открывается перед прорицателями, пифиями, медиумами… Не исключено, что такая способность существует у человека постоянно, просто во время бодрствования она почему-то блокируется.
Итак, человек каким-то образом получает возможность знать будущее, но на каком-то особом уровне. Возможно, на уровне шестого чувства… Психика человека пытается оформить это знание в образах, которые и являются человеку во сне… Образ сна становится неким камертоном, который настраивает человека на связь с будущим. И вот что важно: при пробуждении человека камертон продолжает работать! Связь с будущим продолжается все время – до того момента, пока не свершится событие, о котором предупреждал сон.
Работая с образом сна, можно закладывать в сон то развитие событий, которое нужно человеку».
Перед вами сонник Прозорова, в котором собраны лишь интерпретация символов и некоторые методы по работе с ними с целью влияния на будущее: нейтрализации плохих событий и скорейшего наступления благоприятных.
Для удобства читателей сонник сделан в традициях подобной литературы, но с одним отличием – даны методы воздействия на будущее!
Эта книга дает в руки читателя уникальную информацию. Вместе с толкованием сна читатель получает инструкцию, что следует сделать, чтобы плохой сон не сбылся, а хороший воплотился в реальность.
Великий исследователь снов
Конец XIX – начало XX века в России – годы расцвета мистики. Именно в это время выходили огромными тиражами книги по магии, хиромантии, теософии. И конечно же сонники. Сонников было невероятно много, и каждый автор предлагал читателю свою теорию сновидения. Большинство этих сонников относилось к так называемой лубочной, или бульварной, литературе. Но были и серьезные труды, авторы которых старались руководствоваться в толковании снов не только древними традициями, но последними достижениями науки. Среди таких серьезных исследователей был русский ученый Симеон Иванович Прозоров.
Еще в годы учебы на естественно-научном факультете Санкт-Петербургского университета Симеон Прозоров заинтересовался проблемой сна и сновидений. Впоследствии он много путешествовал по России, собирал материалы, записывал, как толкуют сны в народной среде. В своих полевых заметках Прозоров с удивлением отмечает, что крестьяне в глухих русских деревнях умеют не только разгадывать сны, но и предотвращать последствия плохих сновидений.
В начале 1900-х годов он предпринимает путешествие в Индию, где изучает йогу сна. В Индии он прожил много лет. Незадолго до Февральской революции Симеон Иванович едет в Австрию, где слушает лекции Юнга и Фрейда. Он изучает все новейшие теории сна, сопоставляет их с древними традициями. Результатом этих многолетних исследований явился оригинальный метод работы со сновидением. Вот тогда и появился сонник Прозорова, с помощью
