196 народов, причем доля русского населения составляла 44,3 %.
3
Жития приводятся по работе [1].
4
Из славянских источников о миссии святых Константина и Мефодия необходимо упомянуть «О письменах» черноризца (монаха) Храбра древнеболгарского (X в.). Укажем также грамоты римских пап Иоанна VIII и Стефана V, сообщения о св. Константине Анастасия Библиотекаря, который лично знал святого. Подробнее см. [4. С. 11–12].
5
Друнгарий – должность среднего значения в провинциальных войсках.
6
Логофет – хранитель печати (канцлер).
7
Житие Константина, гл. IV (далее – ЖК).
8
ЖК, гл. V.
9
Халиф аль-Мутасим (833–842 гг.) создал новую столицу вблизи Багдада – Самарру, которая стала центром халифата в период с 836 по 892 г.
10
ЖК, гл. VI.
11
По одному из эдиктов халифа Мутаваккиля (вступил на престол в 847 г.), преследовавшего христиан, предписывалось сделать изображения дьявола на дверях христианских домов. Упоминание в ЖК этих изображений свидетельствует о достоверности поездки Константина к арабам.
12
ЖК, гл. VI.
13
Сарацинами христиане называли магометан.
14
ЖК, гл. VIII.
15
ЖК, гл. VIII.
16
Житие Мефодия, гл. IV (далее – ЖМ).
17
Сказание черноризца Храбра «О письменах» [1. С. 196–201, цит. С. 197].
18
Народ г. Фуллы (современный Коктебель).
19
ЖК, гл. XII.
20
ЖК, гл. XIV.
21
ЖМ, гл. X.
22
«Евангелие апракос»: сборник отрывков из евангельских текстов, расположенных в той последовательности, в какой они читались во время церковной службы в течение года. Этот сборник начинался с первой главы Евангелия от Иоанна, читавшейся в пасхальное воскресенье. Еще одно свидетельство о том, что Константин много трудился, «от Евангелия и Апостола прелагая избор» (т. е. переводя тексты, выбранные из Евангелия и Апостола), мы находим у болгарского писателя начала X в. Иоанна Экзарха.
23
ЖК, гл. XV.
24
ЖК, гл. XV.
25
ЖК, гл. XV.
26
ЖК, гл. XV.
27
ЖК, гл. XVI.
28
Церковь Санта Мария Маджиоре.
29
ЖМ,
