или это подставное лицо. Верб учил не только быть наблюдательной, а еще и думать.
Большой палец спрятался в ладони другой руки.
Опять такое чувство, будто на меня смотрят. Нет, то, что Верб смотрит, это само собой, но это совершено другой взгляд.
– Вы должны были заметить, что наставники выбрали вас за незапоминающуюся внешность.
Ага, заметила. По дороге сюда. А до этого момента свято верила, что меня задирают, за то, что я отличаюсь. Хотя, если это утверждение перевернуть вверх тормашками, то задирали меня, как раз за тем, чтобы не потерять из виду.
– И научить вас, акцентировать внимание на ярких, отвлекающих внимание вещах или предметах. Как хорошо вы с этим справились?
В пику остальным, я сидела на первом ряду с видом обычной школьницы. Прямая спина, руки сложены на парте. Только портфеля не хватало. Красного с зайчиками.
Довольно странно, слышать как преподаватель задает вопрос и не вызывает никого, для ответа. Удовлетворяясь загадочным молчанием. Точно, а видеть нас, он вполне может и через щелочку опущенных век.
– По пути сюда, вы должны были заметить, как необычно вы сюда попали, а так же другие любопытные вещи.
В этом предложении мне почудился подвох. Попали мы действительно необычно и нам даже разрешили этим пользоваться. А еще Верб советовал делать вид, что эти вещи привычны и не удивляют. Почему? Не потому ли, что рядом находятся люди, которые этого действительно не видят, и посчитают мои эмоции неуместными? И, если мне придет в голову проболтаться о том, что вижу… нет, надо держать свои эмоции под контролем. А спросить можно и потом, у надежного человека.
– Например, – продолжал он, развивая тему любопытства, – почему у меня такой вид? И почему я неподвижен?
«Надо правильно оценивать человека» – говорил Верб. – «Пьяница не значит, слабый. У него могло быть боевое прошлое, и в алкоголе он может глушить свою боль. Только его руки всегда помнят, как убивать».
Оценить старика? В первое мгновение встречи мне казалось, что он один из монахов. Сейчас так не казалось. В классе достаточно прохладно, чтобы чувствовать себя комфортно в одежде. Но, без нее? Не заметно, что старику некомфортно. Отказался по религиозным причинам? Много ли я религий знаю, чтобы найти правильный ответ? Или, она ему просто мешает? В таком случае, какому действию может мешать наличие одежды? Йоге?
– Большая часть из вас подготовлена лучше.
Конечно, лучше, небось, целый год тренировались. На что в таком случае рассчитывал Верб?
– Но и этого бывает недостаточно. Поэтому, тот, кто сейчас вскочит с места, покинет аудиторию навсегда.
На заднем плане послышалась возня.
Всего-то? Значит, надо просто заставить себя сидеть на месте. Как тогда, когда на меня бежали собаки. Мне было жутко страшно, но я продолжала идти вперед, и, они пробежали мимо. С тех пор мне страшно от мысли, что могло случиться, если бы я побежала? Секунду подумав, я еще и ноги расположила так, что если
