поиска, самоопределения, что порождает конфликтность и подвижность их внутренней жизни. Психологический роман призван отражать состояние души человека в совокупности с происходящими в действительности событиями. Внутренняя жизнь человека может быть исследована лишь посредством психологического анализа» [Бахтин, 1986, с. 196]. Герой ставится в сложные жизненные ситуации, заставляющие человека страдать, выявляющие скрытые свойства его натуры. Глубокий психологический анализ играет важную роль в романе, он существенен для создания более точных литературных образов. При помощи анализа писатель выявляет разного рода последствия столкновения с внешним миром, действующие на человека, характеризует и оценивает их влияние. Глубокий анализ психологических особенностей личности устанавливает зависимость сферы чувств и мыслей человека от различных воздействий внешнего мира. Наиболее распространенным для психологического романа становится сюжет «крушения иллюзий», который воплощается через характеры, находящиеся в развитии, когда первоначальное представление о жизни опровергается столкновением героя с ее законами. Психологический роман сосредотачивается на психологии личности, его основной темой становится судьба человека и его духовное движение, конфликт между внутренним миром героя и его социальной реализацией [Панкова, 2007, с. 65—66].
В 1982 году Н. Л. Лейдерман вводит термин «лирико-психологический роман», который может быть применен для характеристики недетективных произведений Агаты Кристи. В работе, посвященной жанровым особенностям прозы, он отмечает: «Рождение романа нового времени было подготовлено высшими достижениями в лирических жанрах» [Лейдерман, 1982, с 72]. Лирико-психологический роман он рассматривает как разновидность романа субъективно-повествовательной структуры, в котором самыми ценными являются «затаенные в этой форме возможности для пристального исследования самых трепетных проявлений души, для доверительного общения с миром и читателями» [Лейдерман, 1982, с. 72].
Говоря об отличительных чертах творчества Агаты Кристи можно выделить ее «исповедальную» манеру повествования, реализующуюся в стремлении писательницы прийти к пониманию близких и свойственных ей самой проявлений человеческой личности, посредством анализа внутреннего мира ее героев. Можно предположить, что она стремится познать природу переживаний не только созданных ею персонажей, но и своих собственных. Агата Кристи изображает в романах психологию обычного человека, находя в нем неисчерпаемое духовное богатство. Ей более всего интересны переживания и чувства, свойственные многим людям и понятные каждому.
Г. Анджапаридзе отмечал: «Агата Кристи в своих книгах отдавала дань „психологии“, но под этим она понимала нормальные реакции человеческого сознания на нормальные раздражители, а не к месту примененные теории клинической психиатрии» [Анджапаридзе, 1989, с. 369].
