времени и пространстве в зависимости от ее состояния. Душа с ее эмоциональным восприятием поступков, совершаемых человеком, выполняет функции обратной связи в биосистеме, запрещая данную деятельность при отрицательных эмоциях или одобряя – при положительных.
Рис. 1.6
Дух, с системных позиций, есть подсистема, которая формирует управляющие сигналы J1 для аналитического ума и участвует в процессе формирования модели абстрактного мира. Аналитический ум, представляющий сознательную часть деятельности, находится в подчиненном положении от подсистемы (1), с ним «не советуются». Он должен только исполнять и функционировать как хорошая вычислительная машина.
На рис. 1.7 представлена блок-схема ноосферы человека. Согласно этой блок-схеме, дух человека обладает следующими системными свойствами:
– имеет способность воображения;
– рождает мысль из воображения;
– рождает волю;
– содержит память, где заложен абстрактный мир, знания, истины, факты, в том числе из личной жизни;
– осуществляет управление аналитическим умом и через него телом, т. е. поступками, словами.
Путем сопоставления фактов и известных истин с помощью мышления, философского синтеза, а также путем научного наблюдения взаимоотношений абстрактное мышление (2) формирует новые мысли (J1), которые с помощью аналитического ума (5) реализуются и дополняются, оформляются и закладываются в память (1) при помощи передачи информации J2 по команде J1. Таким образом, дух порождает замысел познания, реагируя на неадекватность или различие между имеющимся в памяти (1) абстрактным объектом (его моделями) и физическим, полученным от (2). При этом с помощью воображения происходит создание и ломка:
– культурных ценностей;
– религиозной системы знаний;
– философской системы знаний;
– научной системы знаний;
– научно-философского миропонимания;
– социально-экономических знаний;
– государственно-правовых знаний.
Рис. 1.7
Мера ума.
Рассудок (дух) в отличие от аналитического ума рассматривает сначала общее и только потом единичное. Причем это общее достигается синтезом, соединением одного с другим чисто внешне. Рассудок и разум – два антипода, их аналоги – ноосфера и аналитический ум. Мера человеческого ума и его эффективность определяются степенью адекватности созданных моделей вещественному миру или миру вещественных объектов, систем, моделей, событий и целесообразности их изучения.
По Демокриту [35], «от мудрости получаются следующие три [плода]: [дар] хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать».
Гераклит отметил, что «многознание не научает уму».
Как отмечал Аристотель, «мудрость – это знания наиболее ценных по своей природе вещей».
Разум
