Смысл жизни. Федор Папаяни
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Смысл жизни - Федор Папаяни страница 10
Кто сознает, что уже начал делать то, что может, для общего благополучия, – уже достигает цели своей жизни. Она, цель эта, таким образом, наполняет жизнь разумным содержанием с самого того момента, как воля поставила себе эту цель и начала сообразно с нею действовать.
Жизнь без разумной цели была бы жизнью бессмысленной…
Карлейль Т.
Жизнь твоя, хотя бы ты был самый жалкий из смертных, – не праздная греза, а действительность, полная высокого смысла! Твоя жизнь – твое достояние; это все, с чем ты можешь пойти навстречу вечности.
Весь смысл человеческой жизни состоит в том, чтобы развивать свое «я», делать то, к чему человек чувствует себя пригодным.
Наша главная задача состоит не в том, чтобы устремлять свой взор и внимание на то, что находится в туманной дали, а в том, чтобы делать вещи, находящиеся в непосредственной близости перед нами.
Касальс П.
Способность заботиться о людях наполняет жизнь глубочайшим смыслом и значением.
Кафка Ф.
Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.
Смысл жизни в том, что она имеет свой конец.
о. Кирилл (Патриарх РПЦ)
Постоянное хождение перед лицом Божиим и дает нам правильное понимание жизни. А из этого правильного понимания жизни вырастают духовная сила и счастье человека. В общении с Богом мы обретаем подлинный смысл человеческого бытия.
О предназначении человека говорят первые главы Библии: «Наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1.28). Тем самым Слово Божие дает перспективу взаимодействия человека с окружающим миром. Творец наделил человека правом господствовать над землей и управлять ею для того, чтобы тот привнес нечто свое в творение Отца Небесного. Мир, вышедший из рук Божиих, был изначально прекрасен, и все же Господь препоручает его человеку для творческой деятельности и разумного усовершенствования, повелевая возделывать райский сад.
«Человек приведен Творцом в бытие, чтобы быть одушевленным подобием Божественной и превысшей силы», – говорит святитель Григорий Нисский. Другими словами, человек, созданный по образу Божию, предназначен к тому, чтобы как личность уподобить себя Богу. Итак, уже в начале времен Богом было предопределено назначение человеческого существования: личное совершенствование вплоть до уподобления себя Отцу Небесному и усовершенствование творения, препорученного человеку в виде замечательного райского сада. Бог устроил нас таким образом, что, развивая свои способности и внутренние качества, мы находим верную дорогу к Нему и приближаемся к уподоблению Его совершенству. Поэтому цель нашего бытия – быть с Богом, уподобиться Богу, жить в согласии с Божественным нравственным законом и благодаря этому обрести гармонию духовного и материального начал, душевное равновесие, покой, радость, мир и благополучие.