О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов. Геннадий Кривецков

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов - Геннадий Кривецков страница 13

О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов - Геннадий Кривецков

Скачать книгу

и могут исчезнуть.

      – А что вырастет из нового «семени» Души? – захотел уточнить Артём у деда.

      – Вырастет новый вид в своём новом мире, который уже нисходит на планету Земля. Новый человек будет на порядок по своему уровню разума превосходить обычного человека, – удивил он его своим ответом. – Обычный человек для него будет подобием животных для нас. А что мы сегодня можем делать с животными? Всё, что хотим, не так ли? А теперь переложи это на себя.

      – Что-то мне не очень хочется стать подобием животного для нового вида, – пробормотал юноша.

      – Многие люди ещё в 20-ом веке уже начали осуществлять такой переход в новый вид. Внутри них уже набухло, проклюнулось и даже вырастает это новое «семя» Души, – ошарашил его дед. – Ты же сам уже знаешь свой новый путь к Богу. У тебя же уже есть необходимые духовные знания.

      – Хорошо, давай пока оставим наше будущее в покое, – остановил беседу на эту тему Артём. Он действительно уже знал новый путь к Богу. Только дед дал ему столько нового знания, что юноша уже немного устал и переставал соображать. – Давай, что ли, будем собираться домой?

      Дед с ним согласился. Они быстро собрали все свои пожитки, сложили мусор в мешок и смотали удочки. Осмотрев поляну и найдя её чистой, отправились домой. По дороге домой, разгорячённый предыдущей беседой, Артём снова начал задавать деду вопросы:

      – Мне сейчас интереснее всего знать, откуда в человеке возникло зло, если это обычное простое эволюционное становление, которое должно развиваться в нём только в сторону света разума?

      Дед немного удивился его вопросу: откуда у юноши возникли такие знания? Видимо он его немного недооценивал. Он ответил ему:

      – Действительно, зла никак не должно было бы быть, но в процесс нашего эволюционного становления вмешалась посторонняя внешняя сила, как я уже сказал об этом ранее. В этом виноваты библейские Адам и Ева. Они, съев плод с «дерева познания добра и зла», как бы получили в себя уже не «семя» Души, а «семя» этого частного ментального «дерева», которое к становлению вселенной не имеет никакого отношения. Вот и получилось, что в современном человеке одновременно прорастают два семени: «семя дерева» и «семя Души» или, по-другому, «семя дерева», дающее обычный ментальный разум, и «семя Души», дающее духовный разум, который на порядок по своей силе превышает ментальный разум.

      – Зло существует из-за Адама с Евой, так это получается?

      – Да, Артём. Пока же человек сосредоточен только на «двойственном семени Адамова дерева» (добро и зло), а светлое «семя Души» в нём ещё не прорастает. Из «семени Адама» вырастает только библейское разумное «дерево» двойственности: добра и зла, то есть «дерево», которое отбрасывает тень (зло) от света (добра) разума. Тень и есть это зло, о котором ты спрашиваешь. Этот процесс возникновения тени или зла оказался полностью механическим и остановить

Скачать книгу