ними следуют остальные посвящения: тайное, мудрости-осознавания и слова. Разные системы классифицируют их по-разному.
Согласно учению школы Ньингма Тайной мантры, классифицировать посвящения можно двумя способами: как «четыре реки посвящений», что связано с их происхождением, и как «четыре шага посвящений», в зависимости от метода, то есть от того, как их дают.
Четыре реки таковы:
– посвящение текста поучений;
– посвящение Йидама;
– посвящение ученого пандита;
– посвящение выражения Просветления.
Четыре шага – это посвящение вазы, тайное, мудрости и слова.
Подразделения каждого из этих видов описаны в системе текстов «Магической сети мирных и грозных Йидамов»[6]:
Проведи посвящение короны и тиары,
Четок, защитных доспехов и знамени.
Мудра, зонт, ваза,
Еда и напитки – вот пять сущностных компонентов.
Это десять посвящений, приносящих благо на внешнем уровне. За ними следуют посвящения, дающие способности к изложению, изучению, практике медитации, различным действиям и деяниям ваджрного мастера. Это пять посвящений, дарующих внутренние способности. Все пятнадцать посвящений вместе – это части посвящения вазы.
Кроме того, практикующий получает остальные посвящения: тайное, мудрости-осознавания и неразделимого великого блаженства. Их называют тремя глубокими посвящениями. Итого получается восемнадцать посвящений.
Известный текст «Восемь садхан Сугата-гарбхи»[7] подразделяет посвящения на две категории: особенное посвящение мудрости и общее посвящение сочувствия.
Особенное посвящение мудрости включает двадцать шесть видов:
– восемь из них основаны на внешней указующей мандале из специального вещества, которая воплощает в себе (по восходящей[8]) уровни тантр крийя и чарья;
– девять посвящений основаны на 725 внутренних Йидамах, дарующих полное благословение маха-йоги и ану-йоги;
– три посвящения совершенного Просветленного настроя основаны на тайном союзе материнского и отцовского аспектов, позволяющем быстро пройти все пути и ступени;
– шесть посвящений всей ати помазания на царство основаны на мандале истинной природы реальности – подношении мудрости самоосознавания.
Тринадцать общих посвящений сочувствия включают восемь передач полномочий всеобъемлющего Учения и пять благотворных посвящений.
Всего получается тридцать девять посвящений, хотя самая подробная классификация насчитывает 237.
Согласно коренному тексту цикла поучений «Лама Гонгпа Дюпа»[9], великому труду «Зеркало сердца», посвященному пути созревания, категории посвящений включают:
– внешнее
Система посвящений тантры «Гухьягарбха».
Выражение «по восходящей» означает, что более высокий уровень основан на более низком и включает его в себя.
Цикл, называемый «Воплощение постижения Гуру», обнаружен тертоном Сангье Лингпой (1340–1396) и до сих пор широко известен под названием «Лама Гонгдю» (тиб.
