мне та голландская женщина. После долгой и тяжелой дороги доктор и его отец прибыли на место в дождливый день. Такая погода была весьма необычна для той части света. Они разложили свои теперешние астрологические карты и обнаружили, что оба были клиентами знаменитого астролога сотни лет тому назад. Доктор сообщил мне, что согласно его карте он должен был обратиться за своими записями в дождливый день, когда ему будет девятнадцать лет. Его карта также правильно указывала его имя в теперешней жизни.
Когда мы рассматривали его потрепанную карту, я спросила: «Эта карта у вас почти тридцать лет? Насколько она правдива?»
Он осторожно прошелся вместе со мной по карте (хотя я могла только доверять его словам, так как не умею читать на санскрите) и показал мне много примеров, где карта говорила правду. Я передаю вам эти истории в том виде, в каком мне их рассказали. Я считаю обоих рассказчиков честными и достойными доверия людьми. Я верю им и их описаниям.
Переселение душ: может ли кто-то в прошлой жизни быть животным?
Меня часто спрашивают, всегда ли мы были в прошлых жизнях людьми, и я обнаружила, что для человека вполне обычным является воспоминание о прошлой жизни, в которой он был животным. Особенно правдивым это выглядит, если люди происходят из культур, в которых господствующий религиозный взгляд основан на реинкарнации и переселении душ в тела животных. Подобные случаи происходили также с людьми, имеющими происхождение из первобытных культур. Для представителей западной культуры считается очень необычным вызвать воспоминания о жизни, в которой они были животными. Я не думаю, что это означает, что на Западе люди никогда не были в прошлых жизнях животными, тогда как представители коренных народов были. Просто мне кажется, что, поскольку они живут ближе к земле, коренные народы более созвучны природе и скорее вспоминают прошлые жизни, в которых были животными.
Позвольте поделиться с вами правдивой историей, которая добавляет достоверности идее о пребывании в прошлых жизнях в образе животных. Как я уже упоминала ранее, в моей теперешней жизни некоторое время я провела в буддистском монастыре, в котором были очень строгие порядки. От нас требовали проводить медитации по шестнадцать часов в день, сидя в «позе лотоса» или «полулотоса». При этом мы сидели лицом к голой внутренней стене монастыря. Нам нельзя было открывать глаза, так как учителя дзен-буддизма полагали, что мы могли испытать искушение смотреть по сторонам. Однако и закрывать глаза тоже было нельзя, так как они полагали, что мы можем заснуть или начать визуализировать вместо того, чтобы медитировать. От нас требовали держать глаза полузакрытыми и без особого сосредоточения смотреть на стену. Когда мы сидели, наши спины должны были быть расположены строго вертикально, и нам запрещалось двигаться.
В таких условиях легко можно было нарушить требования из-за боли или усталости. Поэтому в качестве акта милосердия наставник дзен-буддизма
