Bioética. Группа авторов

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      Contenido

       INTRODUCCIÓN

       TEMAS Y CONCEPTOS

       Origen y desarrollo de la bioética

       Edwin Vásquez Ghersi, SJ

       De la persona-individuo a la persona-infinito

       Miguel Ángel Polo Santillán

       Estatuto del embrión humano y el concepto de persona

       María Laura Malespina

       La bioética y el medioambiente desde la perspectiva de la ecología integral

       José Roque Junges, SJ

       Bioderecho y el principio de la dignidad humana

       María Laura Malespina

       Conceptos de justicia, derecho humano a la atención de salud y desarrollo en Latinoamérica desde la bioética

       Francisco Javier León Correa

       BIOÉTICA Y SALUD

       Bioética y humanización en salud

       Roberto H. Tarazona Ponte

       La relación clínica: una oportunidad para ser más humanos

       Eduardo Díaz Amado

       Los comités de ética asistencial. Una mirada desde América Latina

       Verónica Anguita Mackay

       Comités de Bioética Clínica. La experiencia del Instituto Nacional de Salud del Niño

       Miguel Chávez Pastor

       La finalidad de los cuidados paliativos

       Virginia Alicia Garaycochea Cannon

       Eutanasia: la bioética al final de la vida

       Virginia Alicia Garaycochea Cannon

       Consideraciones éticas del aseguramiento universal de salud en el Perú

       Aníbal Velásquez Valdivia

       ÉTICA DE LA INVESTIGACIÓN

       Ética de la investigación en seres humanos

       Fredy Canchihuamán Rivera

       Bioética e investigación en animales

       Jorge J. Ferrer, SJ

       El impacto de la integridad científica en el fortalecimiento de la ciencia

       Ada Roxana Lescano

       SOBRE LOS AUTORES

       CRÉDITOS

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      Desde su nacimiento como actividad interdisciplinar, la bioética ha estado marcada por tres grandes preocupaciones éticas: los problemas que se suscitan por el avance de la tecnología en el campo de la vida y la salud (conflictos éticos al inicio y final de la vida, etc.), algunos otros que surgen en la sociedad frente a las expectativas del desarrollo de la biotecnología en el ámbito sanitario (justicia, inequidad y salud pública) y aquellos de escala global causados por la actividad humana sobre la naturaleza (crisis ambiental).

      A pesar de una génesis como la descrita, desde mediados de la década de 1970 en Estados Unidos esta disciplina concentró su atención en el campo de la salud y dejó para la ética ambiental las cuestiones relativas al calentamiento global. Cabe señalar que fuera del ámbito anglosajón, la bioética mantiene hoy un vínculo con las problemáticas ambientales. El énfasis en temas de salud como los derechos de los pacientes frente al paternalismo médico, la regulación de la investigación con seres humanos y los nuevos cuestionamientos surgidos por el avance vertiginoso de las biotecnologías han constituido el terreno fértil de la reflexión bioética.

      El arribo de la bioética a América Latina a mediados de la década de 1980 estuvo marcado por una recepción acrítica del enfoque principialista estadounidense. Con el paso de los años, esta distorsión fue, en parte, corregida y aparecieron enfoques de raigambre local que daban cuenta de las realidades de pobreza e inequidad propias de nuestra región, así como de sus particularidades culturales. La reflexión bioética ha calado en varios países latinoamericanos y se ha institucionalizado en la mayoría de ellos. En este sentido, resulta importante señalar que en México hay una comisión nacional de bioética adscrita a la Secretaría de Salud; en América del Sur, Colombia cuenta actualmente con un consejo nacional de bioética cuyos miembros son nombrados por la Presidencia de la República; Brasil, por su parte, tiene un consejo nacional de bioética vinculado al Ministerio de Salud, entre otras experiencias que ocurren en países latinoamericanos.

      Aunque la bioética en el Perú ha adquirido carta

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