Путь дзен. Медитативный подход к консультированию. Свагито Р. Либермайстер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Путь дзен. Медитативный подход к консультированию - Свагито Р. Либермайстер страница 17
Нищий засмеялся и ответил:
– Здесь нет никакой тайны. Это чаша из человеческого черепа. Она сделана из алчущего разума. Вот почему ее невозможно насытить, и она никогда не наполнится.
Пагубные последствия данного явления можно увидеть не только в личных взаимоотношениях, но и, в глобальном масштабе, повсюду на земле. Даже сегодня помешательство на желании большего выливается в пожирание ресурсов нашей планеты, разрушение ее естественной красоты, загрязнение атмосферы и воды – настолько чудовищное, что само выживание человечества теперь под вопросом.
Совсем не сложно ткнуть пальцем в Гитлера и Наполеона и назвать их безумцами, страдающими манией величия. Однако истина в другом: современное общество основано на экономической системе, которая существует за счет постоянного стремления человека к чему-то иному; такое общество причиняет нашей планете больший ущерб, нежели любой честолюбивый покоритель мира. И в этом участвуем все мы.
Желание взаимосвязано с «нет»
Давайте рассмотрим психологию желания. Желание всегда взаимосвязано с «нет» настоящему моменту. Собственно, именно по этой причине мы и стремимся к чему-либо, поскольку то, что происходит прямо сейчас, не кажется нам достаточным и не приносит удовлетворения. Мы не хотим этого, мы хотим того… Чего-то другого, чего-то большего.
Почему же мы хотим иного? Почему с такой легкостью пренебрегаем тем, что имеем сейчас, в угоду собственным желаниям? Мы и сами этого не знаем и не понимаем. Мы не видим пути к своему глубочайшему подсознанию, к своей сущности, поэтому в качестве замены ищем удовлетворения извне. Внутри у нас словно черная дыра, которую мы стараемся заполнить, но никак не можем это сделать.
С давних времен люди стремились к самореализации и пытались познать себя. У некоторых искателей-одиночек это получилось – среди них Будда Гаутама, Джелалуддин Руми, святой Франциск Ассизский, Рамана Махарши и многие другие, однако ни одна упорядоченная религия так и не смогла указать последователям путь к такому открытию. Напротив, религиозные лидеры испокон веков действовали сообща с политическими правителями, ставя препоны самопознанию, ведь общество всегда заинтересовано держать массы в неведении – люди, не знающие своей сущности, слабы, порабощены, зависимы и покорны.
В этой книге мы не станем углубляться во все аспекты данной темы. Отметим лишь следующее: человек как личность начинает терять склонность к бытию и ориентироваться на внешние источники удовлетворения еще в детстве, во время формирования поведения.
Как мы учимся не ценить себя
Формирование поведения означает обучение. Если проводить аналогию с компьютером, оно подразумевает программирование биокомпьютера у нас в голове. Это социальное программирование, называемое образованием, оно объединяет в себе все, что детям говорят родители, учителя, священники, законодатели мнений, моралисты… короче говоря, общество. Вот каким образом социальные ценности передаются от