на юг. На это же указывает и «Авеста», другая древнейшая книга ариев, созданная в Иране.
Сформулированная Тилаком полярная теория заслуживает внимания, но маршрут, проложенный историками для ариев из Заполярья в Индию через Северное Причерноморье, Переднюю Азию и Иран, вызывает неприятие, даже если ничего не знать о «Книге Велеса». Во – первых, арии были скотоводами и земледельцами, поэтому устроить их могла лишь такая земля, которая одинаково хорошо подходила бы и под пастбище для скота, и под культурную обработку. Северное Причерноморье этим требованиям удовлетворяет как нельзя лучше. Геродот в V в. до н. э., а мы и сейчас, в эпоху экологического неблагополучия, восхищаемся плодородием причерноморской земли. Уходить отсюда ариям, окажись они здесь, было совершенно незачем, даже в засуху. Во – вторых, по данным археологов, арии поселились в Индии в XV в. до н. э. Для того чтобы успеть к отмеченному времени, они должны были выйти из Северного Причерноморья уже в первой четверти II тыс. до н. э., но никакой смены археологических культур в Северном Причерноморье ни в этот, ни в более ранний период не выявлено. Обитавшие здесь с IV тыс. до н. э. племена трипольской культуры, в которых некоторые исследователи видят ариев, перестали существовать уже после того, как те появились в Индии. Если же допустить, что в начале II тыс. до н. э. мигрировала лишь часть «трипольцев», то следы их самобытной культуры были бы оставлены на всём пути от Северного Причерноморья до Индии, но никто из археологов этого не отмечает. Напротив, «трипольцы», перед тем как исчезнуть, испытали на себе влияние культуры, связанной с Индией. В-третьих, «Авеста» была создана ариями в Иране примерно на двести лет позже, чем «Ригведа» в Индии [37]. Если бы арии пришли в Индию из Северного Причерноморья через Иран, то «Авеста» была бы не младше, а старше «Ригведы».
Новейшие, проведённые Е. Е. Кузьминой, исследования, результаты которых академик И. М. Дьяконов назвал научным подвигом немыслимой храбрости, показывают, что ариев археологически представляют племена андроновской культуры [69]. Эта культура была распространена в бронзовом веке на огромном пространстве от Урала до Енисея и от западносибирской тайги до гор Тянь – Шаня и Памира. Центр её распространения – территория Казахстана. Отсюда, а не из Северного Причерноморья Кузьмина выводит ариев в Индию. Но, скажут нам, если доказано, что арии пришли в Индию из Казахстана, то в Казахстан они непременно переселились из Северного Причерноморья. Только ни одна из открытых в Северном Причерноморье археологических культур в сложении андроновской культуры участия не принимала. Андроновские племена, как покажем ниже, сами пришли в Северное Причерноморье в середине II тыс. до н. э., и именно с их приходом в трипольской культуре появляются новые боги и параллели с гимнами «Ригведы».
Корни «андроновцев» нужно искать не у Чёрного моря, а, как показал Тилак, за полярным кругом.
Согласно «Авесте», арии покинули свою родину из – за наступления
