Всеобщая история с древнейших времён до конца XIX века. 10 класс. Базовый уровень. М. В. Пономарев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Всеобщая история с древнейших времён до конца XIX века. 10 класс. Базовый уровень - М. В. Пономарев страница 20
Римский папа с приближёнными. Средневековый рисунок
В Средние века существовала формула «Нет человека без господина». Императоры и короли считали себя вассалами Господа Бога (иногда они приносили вассальную клятву папе римскому). Герцоги, графы, маркизы (маркграфы) – высшая титулованная аристократия – находились в прямой вассальной зависимости от королей. В свою очередь их вассалами были бароны, которые раздавали феоды рыцарям – простым воинам. Рыцари вассалов не имели.
Феодал, отдающий приказания своим крестьянам. Средневековая миниатюра
«Работающие» (крестьяне, а впоследствии и горожане) обязаны были кормить «молящихся» и «воюющих». Крестьянство было самым многочисленным сословием средневекового общества. Лично свободные крестьяне несли повинности только в пользу государства и церкви. Обязанности зависимых крестьян по отношению к феодалу регулировались законами и старинными обычаями. Обрабатываемая в феодальном хозяйстве земля делилась на барскую запашку и крестьянские наделы. За пользование землёй, лесными угодьями и пастбищами господина крестьяне выполняли в его пользу барщину и платили оброк.
В Средние века в Западной и отчасти в Центральной Европе началось формирование западной христианской цивилизации. Одной из её характерных черт стал феодализм. Другая особенность – идеологическое господство христианской церкви.
1. Каковы истоки и характерные черты средневековой цивилизации?
2. В чём отличие феодального общества от античного?
3. Почему идея воссоздания империи на Западе получила поддержку католической церкви?
4. Чем империя Карла Великого отличалась от Западной Римской империи?
5. Назовите основные черты западноевропейского феодализма.
6. Можно ли считать период феодальной раздробленности в Западной Европе временем анархии и хаоса? Обоснуйте свою точку зрения.
7. Почему деление на три сословия оказалось очень устойчивым на протяжении всей эпохи Средневековья? Какие особенности средневекового общества отражало это деление?
8. В записках дьякона Флора Лионского говорится: «Франкская нация блистала в глазах всего мира. Иностранные королевства – греки, варвары и сенат Лациума – посыпали к ней посольства. Племя Ромула, сам Рим – мать королевства – были подчинены этой нации: там её глава, сильный поддержкой Христа, получил свою диадему, как апостолический дар… Но теперь, придя в упадок, эта великая держава утратила сразу и свой блеск, и наименование империи; государство, недавно ещё единое, разделено на три части, и никого уже нельзя считать императором; вместо государя