– спросит кто-то. Да нет, не часто. Святой Иоанн Златоуст советует непрестанно повторять, чем бы мы ни занимались: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» для того, чтобы имя господа Иисуса Христа, сходя в глубину сердечную, смиряло змия пагубного, и так все спасало и оживотворяло душу человека. К такой короткой непрестанной молитве призывает и епископ Феофан Затворник. Думаю, к мнению о молитве посвятивших себя служению Богу, этих людей имеет смысл прислушаться всем нам.
Зачастую к Творцу мы обращаемся за утешением или с просьбой, когда же в жизни у нас все благополучно, то забываем поблагодарить Его за дарованные блага. К сожалению, такое положение не редкость. Давайте для наглядности приведем пример из реальной жизни. Дети приходят к родителям, только когда им плохо (в скорби) или когда они в нужде (за материальной поддержкой). Когда все в жизни у них все нормально, то забывают о своих родителях, не находят времени (или желания) навестить их. Как вы думаете, что чувствуют в этом случае родители? Да, они продолжают любить свое чадо, опечалившее их сердце таким отношением к себе. Господа мы тоже огорчаем, когда не благодарим за то, что Он нам дает. В жизни нашей случается нам восторгаться чужими талантами, добротой, справедливостью и многими другими качествами, достойными похвалы. А часто ли мы хвалим Господа нашего, создавшего этот мир, отдавшего на распятие Сына своего за наши грехи, приходящего к нам на помощь всякий раз, когда мы обращаемся к Нему, спасающего нас от погибели. Не Он ли обладает всеми теми качествами, что вызывают в нас восторг, когда некоторые из них мы находим в людях?
«И буду вам Отцем, и вы будете моими сынами и дочерьми», – говорит Господь. (2 Коринф. 6,18)
Да, мы все дети одного Отца. Он принимает нас и любит, какими бы грехами мы не были обременены. А для этого нужно к Нему обратиться, вознести свою молитву. Господь знает, что мы по природе своей греховны. Его Сын был послан на землю для искупления наших грехов и спас нас от вечной смерти и власти греха над нами. Молясь, мы стараемся именем Господа освятить наши души, крестным знамением – символом победы Иисуса над грехом и смертью, стараемся освятить ум наш, сердце и силы тела нашего.
Осенять себя крестным знамением церковные правила нам предписывают в начале, во время и по окончании молитвы, когда подходим к Храму, входим в него и, вообще, при нашем приближении ко всему святому. Креститься нужно в опасности, в горе, в радости, во всех важных случаях. Если же мы осеняем себя крестным знамением не во время молитвы, то мысленно говорим, во имя кого мы это делаем: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
А бывает так, что вроде бы и правильно мы молимся, но не получаем просимого у Бога. Но ведь Иисус Христос так сказал: «Просите и дано будет вам: ищите и найдете, стучите и отворят вам, потому что всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который когда сын его попросит у него хлеба, подал ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? И так, если вы, будучи злыми, умеете
