обращаются к человеческой любви, исследуя этот феномен. Когда-то Зенон на реплику о том, что любовь это вещь, недостойная мудреца, возразил: «Если это так, то жалею о бедных красавицах, ибо они будут обречены наслаждаться любовью исключительно одних глупцов».
Вообще-то, человеческая любовь, – пройдя многовековой путь развития, обогащаясь духовным содержанием, превратила половой акт из чисто биологического явления в феномен культуры. Существует мнение, что первобытный человек переживал любовь совершенно иначе, чем люди последующих эпох. По мнению А. Сосновского, самки предчеловека спаривались только во время эструса, и лишь изменение физиологических алгоритмов повлекло принципиальное изменение во взаимоотношениях полов. А так как процесс формирования человека был весьма продолжителен, то на первых порах он характеризовался борьбой животных инстинктов с изменяющимися социальными условиями.
Половая потребность в глубокой древности удовлетворялась так же естественно, как еда и питье, причем при полном равноправии мужчин и женщин. И акты оплодотворения у древних не только поощрялись, но и производились демонстративно. В индийском эпосе «Махабхарата» говорится, что некогда «женщины были свободны и блуждали повсюду, по своему желанию, в полной независимости». Если они в своем невежестве покидали мужчин, им это не ставилось в вину. С течением времени половое чувство все более индивидуализировалось вплоть до появления двухстороннего избирательно-оценочного процесса, предполагавшего известную вариативность выбора. Союз между людьми образовывался не только по зову природы, но и определялся кое-чем иным.
«Спаривание – Влечение – Эрос – Любовь»
Возникало и развивалось, снижалось и возрастало чувство взаимного тяготения между людьми, потребности в другом человеке. Люди осознали новое явление и стали писать о нем. В осмыслении его каждый опирался не только на знания, способность к суждению, логике, на традиционные взгляды, обряды, мифы, но и на личный опыт, горечь и счастье, память о своих чувствах.
Название для этого влечения было придумано гораздо позже. Причем, разные народы определяли его по-своему. Эросом назвали его египтяне, шумеры, аккады и греки. И первое впечатление от появления этого слова достаточно неприятное. В «Эпос о Гильгамеше», где богине Иштар нужна только телесная близость, вожделение, она вероломно отделывается от своего супруга Таммуза, отправляя его в преисподнюю, делает волком пастуха, а садовника, отказавшего ей в любви, превращает в паука.
Тогда древние египтяне создают себе культ богини любви и веселья Хатор, в честь которой слагались гимны, а она нарекалась прекрасной, золотой, владычецей звезд. Лишая эрос примитивной телесности, они «очеловечивали» отношения между людьми.
Почти тысячелетие спустя после появления искусной и изощренной в своих высших взлетах любовной
