Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности. Евгений Кащенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности - Евгений Кащенко страница 31

Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности - Евгений Кащенко

Скачать книгу

and Dordogne, которые содержат первые изображения фаллоса, датированные Перигордианским периодом, от 30 до 35 тысяч лет назад. В Богуслане, Швеция, сохранились рисунки бронзового века, на которых изображены обнаженные мужчины во время охоты. Также в пустыне Сахара были найдены изображения фаллосов рядом с головами убитых животных возраст этих изображений – 5000 лет до рождества Христова. На территории Зимбабве были найдены рисунки доисторических времен, на которых был изображен эрегированный пенис с длинной линией, тянущейся от него и заканчивающейся цветком тюльпана.

      При археологических раскопках древних цивилизаций постоянно обнаруживаются так называемые итифаллические изображения, то есть фигурки и изображения богов и героев с обнаженным эрегированным фаллосом Изображения жертвоприношений богам любви найдены в Сибири, на Мадагаскаре, в Полинезии и других регионах. Истоки западной цивилизации начинаются в землях, примыкающих к Средиземному морю, рядом с узким проливом, который исходит из Нила – из античного Египта. Культура фаллоса хорошо представлена в Египетской мифологии богами Мином, Амон-Ра и Озирисом.

      Фаллос является символом мужской силы и это связано с легендами о фаллосе Озириса. Амон-Ра, царь всех богов, также на всех изображениях показан с обнаженным фаллосом. В античной Греции боги имели безграничную власть и могли определять судьбы людей. Несмотря на то, что боги практически всегда находились на горе Олимп, слава о божественных сексуальных подвигах распространялась по всему древнему миру. Во время правления крито-микенской цивилизации имели место дикие оргии в декабре месяце и это отражено во множестве рисунков на античных вазах. Эти оргии назывались фестивали Диониса – сына Зевса и его любовницы Семелы. Во время этих фестивалей процессия несла большие деревянные или каменные фаллосы, прославляя Диониса. Боги Пан и Приапус также проповедовали культуру фаллоса. Пан – аркадианский бог овец, сын Гермеса и Пенелопы, был превращен Гермесом в козла. Приапус – бог фертильности, в Азиатских странах известый под именем бога Беса, всегда изображался с пенисом, выше чем его собственное тело. В Элладе, и позже в Римской империи, «hearmae»(гермы), посвященные Приапусу можно найти везде. Герма – квадратный столб с головой бородатого мужчины наверху и с эрегированным пенисом посередине. Эти гермы устанавливались у полей, дорог и внутри жилых домов, люди верили, что они обеспечат защиту от воров и грабителей и также использовались в качестве пугал. Их главной обязанностью было отводить «дурной глаз». Сексуальное значение фаллоса в Римской империи распространилось в более значительную магическую силу. Это также относится к бесчисленным фаллическим жертвоприношениям и использованием фигурок фаллоса для практического использования в качестве «оберегов» для защиты от злых сил. Фаллосы называли «fascinum», в переводе с латыни это означает «околдовывать, очаровывать» Большие фаллические

Скачать книгу