система человека, его чересчур большие и несгибаемые ноги и слабые руки явно неприспособленные для быстрого лазанья и скачков по деревьям. И самое главное противоречие этой теории состоит в том, что между обезьяной и человеком нет половой совместимости.
В то же время в данной теории имеется существенный пробел – отсутствие в эволюционной цепи переходного вида млекопитающего между обезьяной и человеком, так называемое «недостающее звено». Поиски этого «звена» до сих пор не увенчались успехом, а всё, что было найдено и озвучено как «первочеловек» со временем оказывалось ошибкой. В отличие от теории эволюции, теория творения, основанная на священных писаниях, утверждает, что человека создал Бог «по образу и подобию своему», а теория внешнего вмешательства считает людей прямыми потомками инопланетян, посещавших нашу планету в древние времена.
Исследуя археологические раскопки, найденные на разных континентах нашей планеты, а также тексты древних мифов, оставленных нам в наследство прежними цивилизациями, то приходишь к выводу, что более состоятельными являются теория творения и теория внешнего вмешательства. В пользу этих теорий говорит тот факт, что все высокоразвитые цивилизации на Земле появились практически одновременно, и имеют схожую культуру. Возникает такое впечатление, что они были созданы по единому плану. Согласно Библии, человек был создан Богом и помещён в райский сад в Эдеме, а затем, в результате грехопадения был изгнан из рая. Если в Библии создание человека упоминается только в единой фразе «из праха земного», то в древнешумерском мифе «Энума Элиш…» прямо говорится, что человек был сотворён в результате смерти «Бога» Кингу, т.е. в результате «распада» созвездия Стрельца, о котором говорилось выше. Учитывая, что созвездия Стрельца и Скорпиона являются «соседями», то становиться понятным следующее выражение из поэмы «Энума Элиш…».
Объявили вину его (Кингу), кровь излили.
Людей сотворил он (Эйа) на этой крови,
Дал им бремя божье, богам же – отдых.
То есть человек является прямым потомком богов из созвездия «Скорпиона в человечьем обличье».
Следует отметить, что в шумерско-аккадской мифологии бог Эйа, и бог Энки – это одно и тоже божество, которое олицетворяло миропорядок, мудрость, справедливость и разумное начало. Он владыка подземных (пресных) вод и подземного мира, творец мира и богов. Он носитель культуры, божество плодородия, создатель человечества. В результате Вселенского катаклизма космическое пространство пронзило мощное ионизирующее излучение, которое не только погубило «Богов», но и видоизменило их, т.е. появился человек.
В древнешумерском мифе «Энки и Нинмах» сотворение человека сопровождается более подробным описанием пагубного воздействия ионизирующего излучения на потомство богов. В результате определённых физиологических отклонений, вызванных этим излучением, потомство богов видоизменилось, и возник человек. В мифе говорится, что первые человекоподобные существа,
