Ангел-Хранитель. Премия им. Оскара Уайльда. Игра в Иную Реальность. Александра Крючкова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ангел-Хранитель. Премия им. Оскара Уайльда. Игра в Иную Реальность - Александра Крючкова страница 5
В романе «Ангел-Хранитель» стихи Крючковой звучат в качестве иллюстраций, добавляя последний штрих к её портрету: да, она – мастер! В качестве победителя турнира «Король поэтов» (МГО СП России, 2013) Александра выступала на радио и ТВ Фонда «Русский мир» в «Литературной гостиной» Дмитрия Силкана и в передаче «Культурный слой» Наталии Осиповой. В 2014 году в издательстве «РИПОЛ классик» вышла её книга стихов «Королева поэтов», а затем Александра, одна из немногих, удостоенных ордена Святой Великомученицы Анастасии Российского Императорского Дома Романовых «за вклад в культуру России», стала лауреатом премии «Наследие» 2014, и последняя страница «Ангела-Хранителя» залита светом прожекторов с церемонии награждения лауреатов «Наследия» в Большом зале ЦДЛ.
Как написала о «Хранителе» литератор Надежда Шлезигер, поклонница Марины Цветаевой:
«Крючкова идёт по краю гениальности, её стихи прорастают в твоей душе, поражая искренностью и глубиной мысли, её проза удивляет и формой, и содержанием, и, конечно же, Силой Духа, её Иная Реальность – это выстраданная правда жизни…»
Однако завершить рассказ о «Хранителе» правомерно словами уже процитированного мной в самом начале руководителя литературного объединения «Свежий взгляд» Петра Гулдедавы, который, несмотря на упрёк в излишней «небесности» главной героини, продолжает свою рецензию так:
«Но именно в чистой одухотворенности и проявляется сила воздействия произведений Крючковой, ключ её высокого мастерства. О чём бы она ни говорила, каждое слово – это слово любви, веры и надежды, излучающее магию обаяния таланта и красоты. К великому сожалению, люди разучились по достоинству ценить своих ближних и живущих рядом современников, поскольку у них такие же, как у остальных, два глаза, чтобы видеть, два уха, чтобы слышать, и один рот, который не только способен говорить умные слова, но и требует хлеба насущного. Им сложно довести уровень своей объективности до степеней, равнозначных великим дарованиям ближних. Особенно если Господь сподобил