или порчи. Наверное, невозможно однозначно ответить на вопрос, действительно ли существует сглаз. Но нельзя отрицать, что в этой сфере человеческого опыта за последние два тысячелетия не появилось ничего принципиально нового, что не было бы известно тем же лекарям Тибета. Так вот, тибетская медицина, основанная на философии буддизма, утверждает, что крайняя точка зрения не может быть истинной: «Любой маятник стремится к середине». И мы должны искать эту золотую середину, опираясь на свои ощущения, знания и осознанное стремление не впадать в крайности. Лечение не может быть универсальным, оно должно быть основано на знании именно вашего организма, изучения именно вашего состояния. И даже если вы страдаете от какого-то физического недуга, сознание не должно позволять вам искать облегчения у тех, кто не знаком даже с основами научных медицинских знаний, которые даются в любом медицинском вузе, не говоря уже о восточной медицинской традиции, на изучение которой порой уходит вся жизнь.
Тибетская медицина называет эмоции человека причиной его болезней. Человеческая энергия, так же как кровь и лимфа, течет в определенном направлении. Если вы находитесь в состоянии гнева, энергия устремляется вверх, при чувстве радости замедляет ход, при страхе опускается вниз, при испуге становится хаотичной. В горе она начинает покидать тело. Эмоции влияют на движение энергии, при преобладании доши ветра, желчи или слизи они могут нанести вред внутренним органам. Известно, что гнев «ранит» печень и желчный пузырь, сильная радость «повреждает» сердце и тонкий кишечник, задумчивость, навязчивые мысли отрицательно влияют на селезенку и желудок. Тоска вредит легким, толстому кишечнику, страх наносит вред почкам и мочевому пузырю.
В классическом медицинском трактате «Хуанди Нэйцзин» («Канон Хуанди о внутренних заболеваниях»), написанном около двух тысяч лет назад в Китае, говорится о том, что проблемы с желчным пузырем возникают главным образом из-за неудовлетворенных амбиций и сдерживаемого гнева. Наставление звучит ясно: «Гнев портит печень». И еще изречение из этой же книги: «Будь чист сердцем, ограничивай страсти и не поддавайся эмоциональным потрясениям».
Мужчины более свободны от привязанностей. Тибетские учителя говорят, что даже в мире богов все божества являются представителями сильного пола. Благодаря внутренней свободе мужчины имеют больше возможностей для духовного роста и совершенствования. Следовательно, им свойственно отчуждение от глубинных привязанностей. Женщины же, напротив, очень привязаны к детям, родителям, мужу, дому и многим другим вещам. Слепая материнская любовь, идеализация детей, супруга, друзей приводят к разочарованиям и моральным крушениям (катастрофам). А они, в свою очередь, служат пусковым механизмом для болезней.
На свете нет ничего постоянного, об этом нужно помнить. Из каждой потери, из каждого несчастного случая надо извлекать уроки, которое выведут тебя на другой уровень. По моему глубокому
