развитию экономики и политической свободе, находится под контролем общества, государственная и общественная жизнь основывается на праве, идеалах демократии и справедливости (25, c. 40).
7. Правовое, либерально-демократическое, плюралистическое, открытое общество, основным субъектом которого является свободный индивид, реализующий свои интересы в рамках единого для всех закона и общего правопорядка (24, с. 638).
8. Свободное демократическое правовое общество, ориентированное на конкретного человека, создающее атмосферу уважения к правовым традициям и законам, общегуманистическим идеалам, обеспечивающее свободу творческой и предпринимательской деятельности, создающее возможность достижения благополучия и реализации прав человека и гражданина, ограниченно вырабатывающее механизмы ограничения и контроля за деятельностью государства (1, с. 168–169).
9. Часть общества, сложившаяся в сфере материального и духовного производства, за исключением государства как организации его политической власти (36, с. 123).
10. Общество, способное противостоять государству, контролировать его деятельность, способное указать государству его место, держать его в узде (37, с. 140).
Гражданство
1. Устойчивая политико-правовая связь человека и государства, не зависящая от места фактического нахождения гражданина (22, с. 438).
2. Устойчивая правовая связь лиц, проживающих на территории государства, с данным государством, выражающаяся в наличии взаимных прав, обязанностей и ответственности (25, c. 12).
3. Устойчивая правовая связь между человеком и государством, выражающаяся во взаимных правах и обязанностях (10, с. 67).
4. Состояние, характеризующееся наличием устойчивых публично-правовых связей между человеком и государством, конкретизированное во взаимных правах и обязанностях, гарантиях и ответственности (2, с. 166).
Деидеологизация – концепция, согласно которой в современном мире наступает «конец идеологии» (21, с. 598).
Демократическое государство – См.: Государство демократическое.
Демократия (от греч. δῆμος (demos) – народ и κράτος (cratos) – власть)
Понимается как: а) устройство общества, в котором народ является источником власти; б) власть народа; в) государство, в котором народ вовлечен во власть.
1. Форма государственно-политического устройства общества, основанная на признании народа в качестве источника власти (21, с. 598).
2. Форма политической организации общества, основанная на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных дел и наделении граждан достаточно широким кругом прав и свобод (5, с. 75).
3. Власть народа, организованная таким образом, чтобы у населения имелась возможность спокойно, безопасно и свободно заниматься созидательным трудом во всех сферах общественной жизни (11, с. 615).
4. Государство, в котором достигается
