или как. Мы приехали из района отсюда, нас вербовали, как вербовкой мы приехали. Деньги нам дали. Здесь насчёт дров вон, хоть сколько сучья собирай. У нас мама после войны поехала двадцать пять километров на лошади вот такие сучья собирать. Потом у ней лошадь-то устала, среди зимы, среди дороги. Она и там всё обморозилась. Но дом плохой здесь дали, гнилой, холодный. Но там хуже было» (д. Дойная Куединского района).
«Приехали в 1952 году в деревню Верх-Дойная. Трудно было жить там. Мать-то, сестра, сестрёнка, нас четверо, уехали. Из Канашского района, сейчас Канашский район, деревня Ожинары. На поезде девять суток ехали, на товарняке. Нас переселили, мы переселенцы. Тогда ведь Усинский район был, раньше. Вот приехали там, вербовали нас, мы приехали сюда. Народу тут не хватало. Кто корову везли, кто поросят везли, кто вещи везли. Чё надо было, всё везли. Потому что на товарняке. Из нашей деревни шестнадцать домов мы приехали сюда. А из другого района были ещё. Весь поезд с чувашами был. Ехали до Куеды. У нас родные были здесь, у них сперва жили. Они вот в 1950 году приехали родня, дак и мы в Верх-Дойную приехали. Некоторые в Тымбай приехали, некоторые в Кусты, Малые Кусты. Кто куда. Кто обратно уехал. У нас мужиков не было, мы всё четыре женщины приехали. Меня было пятнадцать лет, сестрёнка было четырнадцать, нет, тринадцать, сестры было семнадцать. Мать больная была. Дом потом мы сами купили. Мы свой дом-то там продали, на родине. Нам как переселенцам глава семьи шестьсот рублей дали по старым деньгами, а нам по двести рублей дали. Но купили так-то. Мало-мальски мы купили в Верх-Дойную. Только один дом был, больше ничего не было в доме, купили. Потом потихоньку баню строили, потихоньку конюшню строили» (д. Дойная Куединского района).
Таким образом, переселенческая кампания 1950-х годов привела к значительному миграционному притоку чувашского населения в Пермское Прикамье. В итоге выросла не только его численность, а сформировалась карта дисперсного расселения чувашей в большинстве административных территорий края.
В дальнейшем серьёзных миграций чувашей на территорию Пермского Прикамья не фиксировалось. Дисперсность расселения большей части чувашей в регионе, оторванность от метрополии, урбанизация, унификация и стандартизация массовой культуры во второй половине XX века привели к ассимиляции и постепенному сокращению численности чувашского населения. Отсутствие скоординированной политики по поддержке, сохранению и развитию чувашской культуры и языка в Пермской области также влияло на численность чувашского населения и сохранение им языка и этнической культуры. Данные процессы фиксируются материалами переписей населения 1970, 1979 и 1989 годов.
Чуваши Пермской области в материалах переписей населения второй половины XX века
Итоги переселенческой политики 1950-х годов отразили данные переписи 1959 года, которые подтверждают значительное увеличение численности чувашского населения региона. Со времени последней переписи 1939 года количество чувашей Пермского Прикамья увеличилось в
