Пулитцеровскую премию, Сара пишет:
но по сравнению с мечтами
твой поцелуй не так прекрасен.
Что-либо подобное, повторим, трудно представить в стихах Эмилии Дикинсон, которая не применяла никаких сравнительных процедур по отношению к объекту своей любви. Но во времена начавшейся эмансипации было уже вполне естественно задуматься, а отвечает ли избранник женщины ее требованиям? И не пора ли лозунгу сватовства «У вас товар, у нас – купец» заработать в обе стороны?
Закрадывается подозрение, что женщины так легко согласились эмансипироваться оттого, что надеялись – мужчины уравняются с ними в склонности к моногамному браку.
Этого, однако, не произошло. Вот и муж Сары Тисдейл с определенного времени стал постоянно пропадать в бизнес-поездках. В 1929-м Сара подает на развод: трехмесячное отсутствие мужа дома – по тем временам железный повод для расторжения брака. А в 1933-м Тисдейл кончает жизнь самоубийством. Не будем гадать, была ли причиной рокового решения хроническая пневмония в допенициллиновую эру, давняя боязнь, что ее может разбить паралич, или тос ка по любви. Охоту бороться за жизнь явно отбило одиночество последних лет.
Вторая наша героиня, Дороти Паркер, была особой, без сомнения, эмансипированной. Журналистка, театральный и литературный критик, голливудская сценаристка. В 20-е годы популярные американские журналы постоянно печатали ее стихотворения, которые публика считала верхом остроумия. Написанную ею пьесу поставили на Бродвее. В 30-е Паркер – сценаристка в Голливуде, ее сценарии два раза выдвигались на премию «Оскар». Во время Второй Мировой – председатель Объединенного антифашистского комитета по делам беженцев. В начале 50-х за свою общественную деятельность, названную коммунистической, попадает в черные списки Голливуда.
Она всегда находилась в обществе мужчин. Начиная с образованного в 1919 году Алгонкинского круглого стола (по названию отеля – места собраний) – общества нью-йоркских писателей, критиков и актеров. На фотографии зачинателей этого общества – Дороти Паркер в окружении четверых молодых успешных мужчин.
Но что же в личной жизни? Три брака и два мужа. Ей также приписывают много кратких внебрачных связей. В результате – попытки самоубийства и алкоголизм. Причину, по всей видимости, сформулировала сама Дороти в стихотворении «Обзор взаимоотношения полов»:
Ей моногамия нужна.
Ну а ему – лишь новизна.
Любовь – и жизнь ее вся, и спасенье.
А у него другие развлеченья.
Она не хочет жить в разлуке.
С ней быстро скиснет он от скуки.
Так вот где суть и в чем итог.
И что тут может сделать Бог?
Неужели в 19 веке женщина могла предъявить Всевышнему такие упреки, как Дороти Паркер в этом стихотворении?
И что там с уже цитированным утверждением Милля: «То же, что нынче выдаётся за женскую природу – свойство абсолютно надуманное, – результат насильст венного подавления одного и противоестественного стимулирования
