ни моралью, т. е. традициями существо. У него даже нет какой – то собственной, неизменной природы. Потому и удовлетворять свои страсти, желания можно с кем угодно и как угодно. Были преодолены все застарелые, ограничивающие свободу самореализации предрассудки: только по любви, или в семье, ради детей, в соответствии с полом, возрастом.
Ну и наконец, как видим, предрассудком стал сам человек в качестве полового существа. Преодолевается и он, так как может быть не обязательно живой, для любви годится его имитация, симулякр (нечто «под человека», похожее на него, как стол из мраморной крошки на мраморный). Ко всему надо относиться толерантно – лишь бы все делалось по взаимному согласию, такова суть идеологии открытой цивилизации, либеральных, западных или шире, техногенных, тоталитарно – глобалистских ценностей. Ценностей самоотрицания!
Разумеется, их победа произошла не сразу, не без трудностей и не без сопротивления со стороны консерваторов. В этом отношении общество напоминало лягушку, которая сварилась незаметно, при нагревании воды по одному градусу. Сначала любовь, которую веками воспевали в культуре (доставшиеся нам несколько глотков волшебного напитка любви искупают все тяготы жизни – Гете), утратив романтический ореол, стала сексом. Потом секс, став слишком скучной банальностью начал деформироваться в необычную и потому более интересную, но, очевидно, тоже на какой – то момент, «само», «гомо», «транс» полисексуальность. После просвещенческой «смерти Бога», его страшные кары за внесемейную половую связь уже мало кого пугали. В XX веков ходе сексуальной революции фактически возник контр
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
