сцену не только из данного воплощения, но и из прошлых жизней. Компьютер управляется программами, которые владельцу внешне не видны. Часть программ передается генетическим путем, другая часть закладывается семьей, кое-что откладывается на уровне памяти народа или расы, львиная доля программного обеспечения, оговорюсь, состоит из памяти прошлых воплощений. Подобные программы могут быть не только позитивными, но и разрушительными. Приобретаемый в процессе многих жизней массив переживаний, размышлений, знаний, эмоций и чувств выстраивает физическое тело с его индивидуальными качествами. Точно так же выстраиваются неповторимые энергетические и полевые структуры. Этот комплекс и определяет индивидуальность человека. На Востоке его называют кармой, согласно которой раскрывается своя палитра красок на данное воплощение.
Самые древние контуры подсознания сложены из эволюционного опыта огромных слоев живых существ начиная от простейших организмов и заканчивая высшей формой животных и стихийными богами. Морфогенетическая система организма содержит в себе все информационные банки живых существ. Древнее искусство перевоплощений в животных-оборотней базировалось и базируется именно на этом знании. Сам биологический «компьютер» человека связан со всеми банками данных Вселенной. Другое дело, что для получения требуемой информации необходима соответствующая степень развития сознания, пароль, символ, мантра[6] или код доступа к базам данных.
Первичные звуки, рождающиеся из бинду-висарга,[7] помимо мощнейшего воздействия на все мыслимые и немыслимые силы пространства, имеют и геометрическую форму. Практика мантр порождает не только звуковые волны, но также и волны цвета и геометрических образов в глубине ума.
Сверхсознательный уровень человека заполнен архетипическими[8] образами или божествами, обладающими сверхъестественными, с точки зрения рядового обывателя, возможностями. Многие запреты на радость или получение от жизни удовольствий находятся на сверхсознательном уровне. Действия этих программ незаметны, но именно они и определяют поведение человека. Допустим, подсознание говорит «хочу», а сверхсознание маминым голосом – «нельзя». Так формируется информационный тромб, или стресс.
В сверхсознании заложены не только родовые запреты на радость или богатство, но и на сверхъестественные возможности. То, что непонятно на одном уровне развития сознания, становится ясным и доступным на другом. Каждый новый уровень равносилен достижению нового качества бога. Так, достигая одного бога за другим, человек расширяет свое сознание. Каждый бог, или архетип наделен, своими божественными качествами и полномочиями. Он может быть выражен определенным звуковым кодом (мантрой), геометрическим модулем (сакральным символом или янтрой), образом, цветовой композицией и т. д.
Человек разумный способен осознанно закладывать метапрограммирующие
Мантра (стих, заклинание) – в древнеиндийской религиозной традиции – сочетание фундаментальных звуков Вселенной, магическая вербальная практика общения с богами, приватно транслируемая от учителя к ученику. Многие М. выполняют роль конструкций-входов в определенные медитативные состояния. Мантра – инструмент разума и выражает влияние звука и слова на сознание и материю.
Согласно представлениям тантризма, звучание мантр вызывает в теле вибрационные колебания, обусловливающие те или иные состояния духа-разума, сознания. Истинное значение каждой мантры познается в процессе медитации над ними и их сакральной символикой (мандалами, янтрами). Включенные в состав заклинания магические «звуки-семена (биджа-мантры) прорастают», вызывая особенно сильный эффект. Тем самым устанавливается тесное единство мысли, образа, слова, а иногда и действия (асана). При этом биджа-мантра, как воплощение «изначальных звуков», может заменить всю длинную молитвенную формулу, отдельное слово или объект медитации.
Бинду-висарга (буквально: «капля», «крошечная точка») – в метафизике индуизма саморождающееся зерно бытия и сознания, непостижимое для человека; изначальная энергия. Расщепляясь на мужскую и женскую части, бинду порождает мироздание.
Архетип (первообраз) – понятие, восходящее к традициям платонизма и неоплатонизма, играющее главную роль в «аналитической психологии» К.-Г. Юнга. Под слоем «личностного бессознательного» Юнг обнаруживает коллективное бессознательное, трактуемое как общечеловеческое основание душевной жизни индивидов, наследуемое, а не формирующееся на базе индивидуального опыта. Архетипы – универсальные модели бессознательной психической активности, спонтанно определяющие человеческое мышление и поведение. Архетипы не имеют конкретного психического содержания (Юнг уподоблял их осям кристалла); другое дело – архетипические представления (символы) как результат совместной работы сознания и коллективного бессознательного. Символы выстраивают «защитную стену», позволяющую сознанию нарабатывать иммунитет к опасно-самостоятельным энергиям бессознательного, гармонизируя психику человека.
