style="font-size:15px;"> – Хм… – он почесал бороду, и предложил. – Коли так, я тебя с болота выведу. Так и быть.
– Спасибо дедушка!
– Хм. – Болотник довольно улыбнулся и по-доброму ответил. – Добро милая. Донде не пройдём болото, не деяти ничего, не забедуй.
– Угу. – Улька была согласна на всё, лишь бы старик её не бросал.
Через пять минут прыганья по кочкам, он сорвал ей две веточки, усыпанные ягодами черники, и прочмокал, показывая под ноги своей палкой:
– С варгана не ступай.
– Угу.
Он стукнул палкой по деревьям, которые были рядом, и по земле… оглянулся по сторонам, что-то злобно пробурчал под нос, и более ожесточённо повторил ритуал с деревьями и топаньем ногой.
– Леший! – крикнул он в пустоту. – Поди семо!!!
Он посмотрел на Ульяну, доедавшую чернику, и как бы извиняясь, добавил:
– Ох, не любо мне трижды звати, да видимо крепко спит.
Когда он стукнул по деревьям и земле снова, Улька, присевшая на пригорок, аж подпрыгнула:
– Ой.
– Вскую орал-то? – раздался за её спиной скрипучий и тихий голос. – Сам не спишь, и мне не даёшь.
Глава 2. Дорога домой
Спустя шестнадцать лет, весной 6483 лета, юный Владимир, воспитанный матерью, был послан стажироваться на два Лета в Западную Русь. Однако к наукам точным, его не тянуло, а изучение материнской веры, в Бога единого и святую троицу, виделось, единственным путём к царскому трону, которого его лишил отец-Святослав.
Владимир с головой окунулся в религиозные учения, которые к тому времени в Западной Руси, почти выместили славянскую веру.
Поклоняться РОДовым Богам на западе, стало невыгодно многим царям и правителям, поскольку эта вера не требовала рабовладельческого мышления, подчинения… как и не оправдывала богатств одних людей перед другими.
Славянская, или арийская вера, всегда толковала людям, что они дети Богов, а это совершенно не соответствовало и не поддерживало раболепное мышление, которое является основополагающим в теории управления массами. Чтобы окончательно лишить людей старой веры, были организованы религиозные общины, в которых основную роль несли псевдоязычники. Именно на их плечи, легло убеждение родовых поселений в смене традиций и вероисповеданий, методом привнесения в славянскую веру, никому не нужных кровопролитных и смертельных жертвоприношений…
По их словам, Богам не нужны были дары в виде продуктов, рукоделия и танцев… что это устаревшее мнение, и нежелание людей давать всевышним, сакральные и дорогие сердцу приношения. Псевдоязычники, настаивали, что Богам требуется в качестве дара – жертва… самое дорогое для РОДа… продолжателя, а именно мальчика до десяти лет.
Взамен кровопролитного, смертельного и зрелищного жертвоприношения, Боги, якобы, даруют людям больше своей любви, внимания и вечную жизнь во благе.
Юный бастард Владимир, впитывал новые методы избавления от старых Богов, как губка, наполненная ненавистью к отцу, изгнавшему его с матерью из Киева…
В
