было много богов, то все люди были едины, были славянами, славили богов своих и себя.
Где же свобода вероисповедания? Почему христиане обрушились с огнем и мечом на славянских богов? Разве славяне ходили жечь христианские храмы? И что удивительно, на славянскую религию ополчились все христианские течения, объединившиеся в этом с исламом.
Почему славянская вера вызывала такую ненависть? Да потому что славян в открытом бою не победить. Заветы отцов и вера ломали все силы, которые шли на славян.
Но перевербовали князя Владимира в свою веру и начался закат славянства. Кровавый.
Пришел к власти по-голландски настроенный царь и начал голландить всю Россию, вырывая все с корнем и выжигая огнем. Даже флаг у России голландский, только перевернутый.
Потом царями стали немцы и начали немечить Россию.
Потом пришли марксисты – начали марксистить Россию огнем и мечом.
Потом пришли западные демократы и стали демократить всю Россию, загоняя ее то в большой теннис, то в дзю-до или в горные лыжи. Хорошо, что не в сумоисты. Тогда весь парламент и правительство были бы с огромными животами и этими животами стукались для поиска истины. У кого больше живот, тот самый большой начальник, башлык и значит самый правый во всем.
Потом пришли капиталисты и стали Россию капиталистить, но уже по-новому и с западными ценностями, для которых русский дух – это как красная тряпка для быка в Испании или слово еврей для Гитлера.
И вот среди всего этого западничества и восточничества христиане и мусульмане ищут русский дух или русскую идею. Русскую идею нужно искать на Руси.
Русичи всегда были толерантны, по-русски говоря – терпимы ко всем религиям, и не нужно идею искать по закоулкам с фонарем среди бела дня, она есть в народе. В его единстве.
Наш народ разъедает все то, что приходит извне и все то, что отторгается всем миром. А все потому, что нет почитания родителей своих и гордости за свое Отечество. Да и Отечество свое о людях своих заботится постольку, поскольку если не заботиться, то о государстве вообще никто заботиться не будет.
Собственно говоря, все программы работы нашего института и есть программа летнего обучения Васи Силаева. Я не знаю, как там у них, но это, пожалуй, интереснее будет, чем модные сейчас ролевые игры.
Глава 5
Прошло три года. Капитализм рос и крепчал, являясь все таким же чуждым элементом нашего общества.
Наш институт остался таким же маленьким, но это на поверхности, а внутри он разрастался не по дням, а по часам.
Большинство тем стали закрывать, вернее, засекречивать. Многие работники только числились в институте, и их вообще никто не видел в глаза. Даже я, как директор института, хотя знаю, какие темы и где разрабатываются.
Это говорит о том, что идея
