Это универсальный прием, он применим во всех случаях – чем чаще мы его используем, тем эффективней он становится.
А цель здесь – научиться выходить за рамки Иерархии используя слово ИНОЙ буквально за несколько минут – это вполне достижимо. И потом можно применить этот к самому себе – у всех есть состояния, которые нам не нравятся. Иногда нам слишком грустно, иногда мы обессилены и так далее. Это не чисто внутреннее состояние, это место, которое мы занимаем в какой-то матрице. И из которого достаточно легко выбраться – сначала констатируйте факт – например, «я грустный». А потом произнесите несколько раз – «я ИНОЙ». И ваша грусть начнет растворяться ощущаемым образом.
Озаренность
В прошлый раз мы говорили о механизмах трансформации на нижних уровнях – связанных с восприятием пространства. Но есть и верхние уровни, уровни Правой Стороны, на которых главным становится течение времени. Не в буквальном смысле слова – при переходе на них временем мы управлять не можем – то есть не можем управлять произвольно. Но все знают, что субъективное восприятие времени может меняться в очень широких пределах – иногда часы растягиваются, а иногда пролетают очень быстро – это и есть прикосновение к стороне Времени. Которое происходит всегда, когда пробуждаются элементы нашего сознания. Тело можно сфотографировать, остановить его движение и превратить в пространственный объект. С Сознанием этого проделать не удастся – все происходящие в нем процессы всегда растянуты во Времени, они являются не объектами, а Узорами
Первый уровень правой стороны – это Бета уровень, уровень Описания Мира. Оно соткано из слов и образов, но над словами стоит что-то большее – Знание СМЫСЛА. Довербальное Знание – слова и предложения образуют структуру линейного мышления, которое движется как бы последовательно, от слова, к слову. А довербальное знание оказывается волновой структурой, существующей здесь и сейчас. Поэтому для того, чтобы вспомнить что-то действительное УЗНАННОЕ, нет необходимости заново проговаривать все слова – когда мы вспоминаем, то ощущаем прикосновение к чему-то целому. Элементы Знания являются Узорами, соединяющие слова в предложения. А у любого Узора есть центр, прикосновение к которому позволяет нам ощутить весь Узор целиком. И при необходимости изменить его – одну и ту же мысль можно выразить разными словами. Например, Миры Эмбера – разные книги, разные герои, но всегда есть что-то объединяющее все это в единую картину, вернее в единый Узор имеющий общий центр. Поэтому они действительно воспринимаются как целостный мир, имеющий общую основу. Мир, который можно ощутить целиком. И это относится ко всем форма Знания, в том числе и к Знанию другого человека. Если мы хорошо знаем человека, то знаем что-то главное, что нельзя выразить словами – его «волновую форму». Которая позволяет «предсказать» как поведет себя этот человек почти в любой ситуации. Это тоже истинное Знание, существующее на довербальном уровне – Знание, существующее в целостной форме.
